Eclaircissement du fait et du sens de Jansenius, où l'on montre IQue ce n'est point manquer au respect & à la soumission que l'on doit au Pape & aux evesques, que d'éclaircir l'Eglise sur ce fait ..IIQue les cinq propositions condamnées ne sont contenues dans le livre de Jansenius ny quant aux termes, ny quant au sens ..IIIQue les disciples de SAugustin n'ont jamais sontenu ces propositions ..IVL'on examine tout ce qui a esté allegué de l'histoire ecclesiastique pour autoriser le procedé que l'on tient sur le fait de JanseniusContre les livres écrits & extraits de messieurs Pereyret, Morel, Ch
Eclaircissement du fait et du sens de Jansenius, où l'on montre IQue ce n'est point manquer au respect & à la soumission que l'on doit au Pape & aux evesques, que d'éclaircir l'Eglise sur ce fait ..IIQue les cinq propositions condamnées ne sont contenues dans le livre de Jansenius ny quant aux termes, ny quant au sens ..IIIQue les disciples de SAugustin n'ont jamais sontenu ces propositions ..IVL'on examine tout ce qui a esté allegué de l'histoire ecclesiastique pour autoriser le procedé que l'on tient sur le fait de JanseniusContre les livres écrits & extraits de messieurs Pereyret, Morel, Chamillard, Annat, Amelote & autres . s grâces fuffifantes ou excitantes ne contenant point tous lesprincipes necefïaires à la production des bonnes œuvres aux-quelleselles excitent , la volonté qui y refifte ne les prive point dun effetquelles foient entièrement capables de produire , puifqucllcs nencontiennent pas tous les principes ; Et ce neft que dans ion opinionquil eft vrai que lactivité de la gtace ne sétend pas entièrementjufqua leffet auquel elle excite, puifquoutre fon activité il faut en-core un autre principe naturellement ôc efîcntiellement ncceiTàire pourle produire. Ce qui neft pas dans celle de Janfenius. Et de-la il eftaife de conclurre ce que nous avions entrepris de prouver que leP. Amelote neft différent de Janfenius furie fujet de la féconde Pro-pofition, finon en ce que félon Janfenius on refifte plus proprementà la grâce que félon le P. Amelote. De forte quil le pouroit faireque la Proposition condamnée fuft dans le P. Amelote fans quelle lbit avec celle de Ian/eniut. Chap. X. m. foit dans Janfenius; mais fi lon dit que Janfenius lenfêigne, il fautdire aulîî necefïàirement que Je P. Amelote 8c tous les Thomifteslenferment incomparablement plus fortement & dune manière plusodieufe que luy. CHAPITRE X. Que les trois dernières Propofîtions fe trouve-raient pluftoft dans le P. Amelote quedans Janfenius. Es mefmes preuves sé
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