Les Oblats de Marie Immaculée durant le premier siècle de leur existence . § 4Les Missionnaires de Provence deviennent les Oblah de Saint-Charles. Avec la maison de Nîmes et leurs travaux dans les Gévennes, lesdisciples du P. de Mazenod étaient sortis des limites de la Provence etrayonnaient déjà dans le Languedoc. Ces premiers développements en présageaient de plus grandsencore. Dautresévêques les réclamaient dans leurs diocèses. Ainsi appa-raissaient plus clairement déjà les desseins du Ciel sur cette Société sihumble à ses commencements, mais appelée à une si merveilleuseext
Les Oblats de Marie Immaculée durant le premier siècle de leur existence . § 4Les Missionnaires de Provence deviennent les Oblah de Saint-Charles. Avec la maison de Nîmes et leurs travaux dans les Gévennes, lesdisciples du P. de Mazenod étaient sortis des limites de la Provence etrayonnaient déjà dans le Languedoc. Ces premiers développements en présageaient de plus grandsencore. Dautresévêques les réclamaient dans leurs diocèses. Ainsi appa-raissaient plus clairement déjà les desseins du Ciel sur cette Société sihumble à ses commencements, mais appelée à une si merveilleuseextension. i86 LA FONDATION Attentif à ces indications de la Providence, le P^ondateur compritque le titre de Missionnaires de Provence ne convenait plus, car ilne répondait plus à la réalité. Sa piété envers son patron, celui de sa famille depuis deux siècles,lui inspira la pensée de proposer à ses compagnons de prendre, désor-mais, le nom dOblats de Saint-Charles. Ce choix fut ratifié par tous, et, au mois doctobre , ce titrefut officiellement adopté.. Provence et Dauphiné. (Les traits iiulifinciit les i!al)lisscmiMits de la Congrégalion). CHAPITRE XLapprobation pontificale 1826 Première audience. LÅuvre du P. de Mazenod était déjà connue avantageusementà Rome, et de précieuses indulgences lavaient enrichie spiri-tuellement. â Si le Pape savait tout le bien que nous accomplissons, répétaitle P. Courtes, il nous aimerait davantage et nous protégerait. Nousserions plus forts contre les obstacles que lennemi des âmes suscitesous nos pas. Cétait la pensée de tous, mais surtout du Fondateur, qui souventdirigeait ses regards vers la Ville Eternelle. Le moment lui paraissaitvenu de tenter une démarche décisive, en sollicitant du représentantde Dieu sur la terre lapprobation canonique de sa Congrégation. Lestristes événements de 1823 étaient un salutair
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