. . K D E I % PRIMERA PARTE, DEI OPERA IMITANDA. AUnque parece obligarnos Dios a lo impof-fible , en mandarfros imitarle , fiendo fusobras hechas con infinita fabiduria. Bien mirado jno es, fino gran mifericordia y pues juntamentecon mandarnoslo , nos promete fu favor y y fugracia , con la qual no ay cofa , que fea impof-Sblc , aunque parefca dificultofa. La fenal que te-nemos, para conocer las obras de Dios, es, quefean hechasconrazon, pefo, ymedida, lo qualfe da a entender en efta Emprefa con la , Letraque dize : Dei opera imitanda


. . K D E I % PRIMERA PARTE, DEI OPERA IMITANDA. AUnque parece obligarnos Dios a lo impof-fible , en mandarfros imitarle , fiendo fusobras hechas con infinita fabiduria. Bien mirado jno es, fino gran mifericordia y pues juntamentecon mandarnoslo , nos promete fu favor y y fugracia , con la qual no ay cofa , que fea impof-Sblc , aunque parefca dificultofa. La fenal que te-nemos, para conocer las obras de Dios, es, quefean hechasconrazon, pefo, ymedida, lo qualfe da a entender en efta Emprefa con la , Letraque dize : Dei opera imitanda. Quequiere dezir , Lasobras deDiosfe han de imitar. Elque quifiere traer efto delante de los ojos, de eftaEmprefa, en todo quantohi-ziere/ trabajando_, quefeahechoconquenta, pe-fo, y medida, acertara-, y lo tal fera agradablea:Dios, y a los hombres, que fueren de razon. D E O EMPRESAS MORALES. 6S. K 3 FU- a PRIMERA PARTE, FUGIENDA PETO. TAnto fon mayores losdanos de la guerra, y fc&nten mas, quanto cadauno la tiene mas cerca de fi: efto haze y tenerfe por gran dano, y graittrabajo, tenerla-enlaProvincia, 6, Reyno, en qucfe efta: y por muy mayor en la Ciudad en quc fe vi-ve, pero fi es en la mifma cafa en que fe mora, es tangrande ei peligro, y el trabajo,quc no fe puede enca-recer. Si efto es affi, muy mas atroz, y cruel deve ferla guerra, que cada uno tiene dentro de fi mifmo , ymuy mayores los danos, que detla proceden -9 quan-do la voluntaden lugar de hazer, lo que larazonmanda, sfigue a fus apetitos, rebelandofe contra ellajde donde procede una continua batalla y pelea, quetrae al hombre,, que es flaco, y miferable^ tan defati-nado, que buye, de lo que le convienei y bufca, 1que no le efta bien^ni le curaple. El que quifiere dari entender efte contrafte, y que es llevado por eftedeffeo, contra lo que entiende, quele conviene^puede lo dara entender con eftaEmprefa de la


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