La Mujer . ría encontrarotro personage, como lo llama el doctorPeyret, sobre quien se h iya escrito mayorcúmulo de ¡listorius, llegando hasta la deque no ha existido!... Unes aseguran que fué Pontius Pila tusquien lo condenó y otros que fué el sane-drin de los judíos con Caifas á la cabeza. Sea como íuere, que no es este el mo-mento de discutirlo, hay el hecho absolu-tamente indisputable de que íué crucifica-do, 3 que lo fué por querer fundar unareligión basada en el sublime precepto de«Amaos los unos á los otros como á voso-tros mismos», en una época en que no ha-bía religión propiamente dich
La Mujer . ría encontrarotro personage, como lo llama el doctorPeyret, sobre quien se h iya escrito mayorcúmulo de ¡listorius, llegando hasta la deque no ha existido!... Unes aseguran que fué Pontius Pila tusquien lo condenó y otros que fué el sane-drin de los judíos con Caifas á la cabeza. Sea como íuere, que no es este el mo-mento de discutirlo, hay el hecho absolu-tamente indisputable de que íué crucifica-do, 3 que lo fué por querer fundar unareligión basada en el sublime precepto de«Amaos los unos á los otros como á voso-tros mismos», en una época en que no ha-bía religión propiamente dicho, y en quelos pueblos agonizaban moralmente* Es innegable también que tuvo discípu-los ó apóstoles, pues no de otra manera sepudo propalar su religión. Entre ellos, como en el génesis de la razahumana, hubieran buenos y malos. Judas, — sea leyenda ó verdad, — es lapersonificación de la maldad. No es discutible tampoco quién fué elque descubrió el sitio donde Cristo se ha-. malvados esperimentan. ¿Fué Pilatos quien condenó á Cristo? Si no fué, porqué es innegable que él loentregara cá la turba que lo reclamaba di-ciendo : — Ecce homo ? ¿Fué el sanedrin de los judíos?Si nó fueron estos, ¿por qué lo negaronV lo reniegan? B.
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