. La doctrine des moevrs, tiree de la philosophie des stoiques, representee en cent tableavx et expliqvee en cent discovrs pour l'instruction de la ieunesse . Vante qui voudra les Cite^ Ou les mortels comme enchante?; Tiennent four des grandeurs, leur contraintes feruilles Pour moy iayme les champ. Cariy voy des beauté? Que lon ne voit pint dans les LA DOCTRINE DES MOEVRS. • EXPLICATION Dr TKENTE-QVATRlESME TABLEAV: I ceftoit afleZ deftre content , pour eftre vraye-ment heureux, noftre Peintre nadiouteroit pas ce -Tableau aux quatre précédants. Mais il nous décla-re quen celuy-cy, il


. La doctrine des moevrs, tiree de la philosophie des stoiques, representee en cent tableavx et expliqvee en cent discovrs pour l'instruction de la ieunesse . Vante qui voudra les Cite^ Ou les mortels comme enchante?; Tiennent four des grandeurs, leur contraintes feruilles Pour moy iayme les champ. Cariy voy des beauté? Que lon ne voit pint dans les LA DOCTRINE DES MOEVRS. • EXPLICATION Dr TKENTE-QVATRlESME TABLEAV: I ceftoit afleZ deftre content , pour eftre vraye-ment heureux, noftre Peintre nadiouteroit pas ce -Tableau aux quatre précédants. Mais il nous décla-re quen celuy-cy, il acheue ce quil nauoit qu ef-bauché dans les autres. Il nous a communiqué lesàuantages, & les douceurs que gouftent les tempé-rants. IÎ veut maintenant leur apprendre , quepour eftre parfaitement heureux , ils doiuent co-gnoiftre leur bon-heur ;& le regouftant, sil eft permis de parler ainfi,par la réflexion , & par la mémoire , faire de cet eftude , le principal,& le plus afïidu exercice de leur vie. Ceft pourquoy il nous peint vnparfait Tempérant dans le fond dvne valée obfcure & folitaire. Par fonaction arreftée & méditante , il nous tefmoigne les fpecujations de foname ; &;fçmble nous dire quexaminant fa vie paflee, il tâche de decoùurirdans le fond de fon cœur , sil ne seft point égaré de ce mili


Size: 1551px × 1612px
Photo credit: © Reading Room 2020 / Alamy / Afripics
License: Licensed
Model Released: No

Keywords: ., bookcentury1600, bookdecade1640, booksubjectethics, bookyear1646