Eclaircissement du fait et du sens de Jansenius, où l'on montre IQue ce n'est point manquer au respect & à la soumission que l'on doit au Pape & aux evesques, que d'éclaircir l'Eglise sur ce fait ..IIQue les cinq propositions condamnées ne sont contenues dans le livre de Jansenius ny quant aux termes, ny quant au sens ..IIIQue les disciples de SAugustin n'ont jamais sontenu ces propositions ..IVL'on examine tout ce qui a esté allegué de l'histoire ecclesiastique pour autoriser le procedé que l'on tient sur le fait de JanseniusContre les livres écrits & extraits de messieurs Pereyret, Morel, Ch
Eclaircissement du fait et du sens de Jansenius, où l'on montre IQue ce n'est point manquer au respect & à la soumission que l'on doit au Pape & aux evesques, que d'éclaircir l'Eglise sur ce fait ..IIQue les cinq propositions condamnées ne sont contenues dans le livre de Jansenius ny quant aux termes, ny quant au sens ..IIIQue les disciples de SAugustin n'ont jamais sontenu ces propositions ..IVL'on examine tout ce qui a esté allegué de l'histoire ecclesiastique pour autoriser le procedé que l'on tient sur le fait de JanseniusContre les livres écrits & extraits de messieurs Pereyret, Morel, Chamillard, Annat, Amelote & autres . e a cette IV Propofition eft fi extra-ordinaire & fi nouveau, que sil eftoit vrai que ce fuftle fèns véritable deJanfenius j ce Père juftifieroit toute la conduite des defenfeurs de cePrélat : puifquil montreroit parfaitement quils auroient eu raifon defôûtenir que la IV Propofition neft point dans Janfenius au fens auquelon la luy a imputée. Car le P. Amelote doit f çavoir que le fens quon aimputé à Janfenius jufqu a luy eft quil foutenoit quon ne pouvoitrefi-fter à la grâce efficace ; ceft ainfi que les Docteurs de Sorbonne quieftoient à Rome pour procurer la Cenfure des Propofitions, expliquè-rent cette Propofition dans les Ecrits quils prefenterent aux Cardinauxde aux Confulteurs. Car voicy comme ils y prennent le fens de laIV Propofition dans un Ecrit fur la V. On exige deux quils confejfent quece neft pas eftre hérétique que de dire que le libre arbitre peutrefifter à Dieuqui le meut par la grâce efficace. Qu o d nonfint htreticï qui dicunt liberum L arbt-. Y 81 EcUircifJèment du fait arbitriumDeomoventipergratiamejficacemâiJfentirepoffe» Ceux dentreles Confulteurs qui lont condamnée dherelie lont entendue de la forte. Et (île P. Amelotc veut étudier les ouvrages du P. Annat quieftoit à Rome en ce temps là, Se qui a tant fourni de mémoires contreces Proportions, il trouvera quil la prend encore
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