. Égypte. Fig. 529. — Cercueilde tétéharsiési.(Musée de Berlin.) 28:. FiG. 53o. Peinture dun hypogée dans loasisBahariéh.(Cliché Morit^ Hey.) LA STATUAIRE ET LA PEINTURE POUR MOMIES bijoux, les étoffesmulticolores. Ce fut le der-nier effort versloriginalité desartistes qui tra-vaillaient dans lesnécropoles. Lastatuaire et la pein-ture pour momiescessèrent vers lemilieu du lir siè-cle, en mêmetemps que la sta-tuaire et la pein-ture ordinaires, etpour les mêmesraisons : les guer-res civiles dont lEgypte ressentit le contre-coup, puis linvasion du christianisme détruisirent tous les arts qui dépe
. Égypte. Fig. 529. — Cercueilde tétéharsiési.(Musée de Berlin.) 28:. FiG. 53o. Peinture dun hypogée dans loasisBahariéh.(Cliché Morit^ Hey.) LA STATUAIRE ET LA PEINTURE POUR MOMIES bijoux, les étoffesmulticolores. Ce fut le der-nier effort versloriginalité desartistes qui tra-vaillaient dans lesnécropoles. Lastatuaire et la pein-ture pour momiescessèrent vers lemilieu du lir siè-cle, en mêmetemps que la sta-tuaire et la pein-ture ordinaires, etpour les mêmesraisons : les guer-res civiles dont lEgypte ressentit le contre-coup, puis linvasion du christianisme détruisirent tous les arts qui dépendaient pour leur existence du maintien des religions antiques. Ce fut le cas également de la sculpture en métal et de la céramique. La technique de la fonte se perfectionnant de plus en plus, les maitres saites senhardirent à des pièces toujours plus grandes, jusquau moment où ils réussirent à en couler dun seul bloc qui dépas-saient les proportions humaines. Aucun de ces colosses en métal ne nous est parvenu entier, mais nous possédons des
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