Histoire littéraire de la France; ouvrage commencé par des religieux bénédictins de la Congrégation de Saint Maur, et continué par des membres du l'Institut (Académie des inscriptions et belles-lettres) . ©e dans un manuscrit, lont rendue publique en est adressée à labbé Ponce, qui nétant pas contentde ce quHezelon avoit écrit sur lhistoire de saint Huguesson prédécesseur, engagea encore trois autres écrivains aumoins, Gilon, Hildebert du Mans, et Hugues moine de p. 621. | HUd. ib. â, . , . , , . ^ ^^ â . P- 910. BoU. ib. Lluni, a traiter de nouveau le même sujet. JNous
Histoire littéraire de la France; ouvrage commencé par des religieux bénédictins de la Congrégation de Saint Maur, et continué par des membres du l'Institut (Académie des inscriptions et belles-lettres) . ©e dans un manuscrit, lont rendue publique en est adressée à labbé Ponce, qui nétant pas contentde ce quHezelon avoit écrit sur lhistoire de saint Huguesson prédécesseur, engagea encore trois autres écrivains aumoins, Gilon, Hildebert du Mans, et Hugues moine de p. 621. | HUd. ib. â, . , . , , . ^ ^^ â . P- 910. BoU. ib. Lluni, a traiter de nouveau le même sujet. JNous remet- p. à discuter ailleurs si Gilon, historien de saint Huguesde Cluni, est le même que le cardinal évêque de Tuscu-lum de même nom, auteur de quelques autres écrits,comme le prétend la foule de bibliographes. A légard dHezelon en particulier, Dom ]\Iabillon Mab. ann. , eu quelquidée, que le recueil sous le titre de miracleset sans nom dauteur, imprimé dans la bibliotéque de ciun. bib. p. ai-Cluni, pourroit lui appartenir, et nêtre autre chose quela vie de saint Hugues quon lui attribue. Ce nest ici aprèstout quune pensée hasardée. On peut assurer que Dom Tome X. 1. X!i SIECLE. 66 HUGUES, ARCHEVESQUE DEDESSE. IMabilloii étoit trop judicieux, pour regarder un recueilaussi iutorme et irrégulier quest celui dont il sagit,coninie lhistoire, ou la vie en forme dun des plus grandshommes de son temps, écrite par un de ses propres disci-ples. Aussi lidée quHildebert nous donne de louvragedHezelon, est-elle beaucoup au-dessus de la nature etdu mérite de ce recueil. Il se pourroit faire néanmoins, quil seroit une productionde la plume dHezelon, en supposant que sétant apperçu,après avoir publié la vie du saint, quil y avoit omisdiverses choses, il auroit ensuite entrepris de les recueillirsans beaucoup dordre, afin de servir comme de supplé-ment , ou appendice
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