. La doctrine des murs, tiree de la philosophie des stoiques, representee en cent tableaux et expliquee en cent discours pour l'instruction de la ieunesse . & ridiculecourtifan, dans le fupplice quil a mérité ; &: rire de le voir à la tabledvn Tyran, aufïi gelhé, que s il cftoit à la torture, Confeffez aufH queDenis eftoit vn habille homme , quoy quil fuft vn mefchant Prince,puis quil auoit vne fi parfaite cognoiffancc de fa conditioit j & puisquil nous confeffe encore auiourdhuy , quil a toufîours efté plus mal-heureux, que ceux la mefme quil a les plus tourmentez; & quoy que lemonde infenfé
. La doctrine des murs, tiree de la philosophie des stoiques, representee en cent tableaux et expliquee en cent discours pour l'instruction de la ieunesse . & ridiculecourtifan, dans le fupplice quil a mérité ; &: rire de le voir à la tabledvn Tyran, aufïi gelhé, que s il cftoit à la torture, Confeffez aufH queDenis eftoit vn habille homme , quoy quil fuft vn mefchant Prince,puis quil auoit vne fi parfaite cognoiffancc de fa conditioit j & puisquil nous confeffe encore auiourdhuy , quil a toufîours efté plus mal-heureux, que ceux la mefme quil a les plus tourmentez; & quoy que lemonde infenfé fc figure, que la condition de bourreau , neft gueresmoins funefte, que celle des miferablcs quil eftci^ fur des roues. BBATrS ILLE NOH, EST , Cf / SEMPER ALlQ^nS TERROR IMPENDIT- Horat. r. Diflriéîus cnfîs eut fttper impiaCeruice pendet, nonJtcuU dapesDulcem eUborabunt Japorem^Non auium, Cytharacpue cantusSomnum reducent. Somnus agrefliumLenif uiromm non humiles domosFajlidit ; vmhrofamque ripum,Non Zephjyrif agitât a Tempe. LA DES M Ol V R S. 4. lACRyîINrE DE LA ÂfORT, EST lAI^FNITIONTiZS l^oytx, ^^oHs ce Tantale au milieu des fej}/n<.Qui meurt à tous momens ,-pour trop ayrner la i ambitieux, quajant la mefme enuiel^ous aure:<^ les mejmes dejlins. LA DOCTRINE DES MOEVRS. EXPLICATION T)V QT^ARANTE-BETJCIESME TABLEAT^. issem- E voy bien rintention,aueque laquelle noftre Pein-^^^^^ tre a formé le deflein de veut que nous ::pi^^.^K Soyons nous mefmes iuges en noftre propre cau-tAs Kë^ fe i &r que nous confeftions noftre aueuglement,^V^^^ & noftre imprudance^ puis que tous ce que nous^s^w. - . fommes, nous cherchons noftre repos, ou iamaisperfonne ne latrouuc. Les vns fefont imaginez,que labondance, & les richefles ne font defirées,qua caufe des aifes, & des contentements quelles donnent à leurs pof-feftcurs. Les autres ont cru que les grandes fortunes eftoient trop hau-tes, &: trop rerpe6tées, pour
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