. Église Notre-Dame de Verneuil : son histoire, sa monographie . s à arêtes vives. » Rien de plus simple que ce plan primitif, et, malgré les embel- (i) Notes sur Notre-Dame de Verneuil. lissements et les adjonctions du xve et du xvie siècles, nous nepouvons nous empêcher de le regretter. Nous aurions une égliseplus, simple, il est vrai, mais complète dans son genre, ce qui serencontre rare-ment. Il ne nous res-te rien de lameu-blement et desornements de cespremiers jours,sinon une statueen bois qui re-présente la sainteVierge au pied dela croix. Nous laconservons reli-gieusement à lasacristi
. Église Notre-Dame de Verneuil : son histoire, sa monographie . s à arêtes vives. » Rien de plus simple que ce plan primitif, et, malgré les embel- (i) Notes sur Notre-Dame de Verneuil. lissements et les adjonctions du xve et du xvie siècles, nous nepouvons nous empêcher de le regretter. Nous aurions une égliseplus, simple, il est vrai, mais complète dans son genre, ce qui serencontre rare-ment. Il ne nous res-te rien de lameu-blement et desornements de cespremiers jours,sinon une statueen bois qui re-présente la sainteVierge au pied dela croix. Nous laconservons reli-gieusement à lasacristie, commeun pieux souve-nir de la foi naïvede nos pères. Les fonts debaptême sontvraisemblable-ment plus an-ciens que lé-glise; ils paraissent remonter, au xie siècle et seraient, par conséquent,antérieurs de cent ans à la fondation de léglise et de la ville elle-même. Doù viennent-ils? Rien dans nos archives ne nous lin-dique. Cest un bloc de pierre aussi dur que le granit; douzearcatures romanes en relief en font le tour. Dans ces derniers. FONTS DE BAPTÈMI-. — 20 — temps, ce baptistère a été couronné dun édicule de style bysan-tin : une tour carrée surmontée dun dôme et flanquée de quatreabsidioles, le tout en cuivre repoussé. La maçonnerie informesur laquelle, il reposait a été remplacée par un socle en pierre doùémergent quatre têtes fantastiques. Il méritait ces embellisse-ments. Le xme siècle, qui a produit tant de merveilles dans notre France,a respecté à Notre-Dame lœuvre existante; dailleurs, tout étaitsolide et léglise était complète. Les autres églises de la ville nontsubi non plus aucun changement pendant cette période. Cest au milieu de ce siècle, en lan 1253, que fut fondée laconfrérie de lAssomption, qui a subsisté jusquà ces derniers temps;ses chapelains devaient tous être originaires de la paroisse Notre-Dame. Cette confrérie possédait, à la porte de Tillières, une chapelledite Notre-Dame de Grâc
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