. Principe perfecto y ministros aivstados, docvmentos politicos, y morales. En emblemas . s di&amenes de Liban ioidolatra fu Maeftro. En faltado la virtud áquienenfeña,como ha de falir con fus preceptos el difcipulo ajuftado? ¿Sea el Ayo de nobleza preminente, para que el Prin-cipe pueda contraer con el parentefco,comode hijo. Elpadre verdadero forma el fenel Ayo le reforma,con quees fegundo Filofofo era Filopanes,y no lequifo por fu Maeftro el Principe Agaficles,aun quandobufeaba con anílas,quien le inftruyefecn las ciencias,-ypreguntado por la caufa,refpondi 6 aludiendo ala cal
. Principe perfecto y ministros aivstados, docvmentos politicos, y morales. En emblemas . s di&amenes de Liban ioidolatra fu Maeftro. En faltado la virtud áquienenfeña,como ha de falir con fus preceptos el difcipulo ajuftado? ¿Sea el Ayo de nobleza preminente, para que el Prin-cipe pueda contraer con el parentefco,comode hijo. Elpadre verdadero forma el fenel Ayo le reforma,con quees fegundo Filofofo era Filopanes,y no lequifo por fu Maeftro el Principe Agaficles,aun quandobufeaba con anílas,quien le inftruyefecn las ciencias,-ypreguntado por la caufa,refpondi 6 aludiendo ala calidadhumilde del Filofofo i Que no quería fer difcipulo, dequien nopndicíTe llamarfehijo con decencia. [24] Apoth. muchadefígualdad embaraza la veneracion,y no fe obe-dece con promptitudjá quien no fe mira con á las palabras quienlasdize,y de la dignidaddel Author toman eficacia mayor los preceptosdela en-feñ,vfandodeinduftria,y arte en guiar las acciones/ormará el Ayo vn Principeperfedo. Dcfde DOCVMENTO II 7. De pie la primera edad ha d,e ajegurar en U$ virtud fus aciertos -y que no tiene firme- Z¿a lo que cñDios no eftriua* [ i ] S^flSES? I el madero, o clauo, de que fe cuelganSíKág las armas, venidos, y defpojos, no eftáÍÍNSSE ^ien fij°en la pared, fe inclina con el pe-fo , y viene á caer todo, lo que del pendía. El gouierno,la paz,la guerrajos íucefos, la Monarquía, que no eftanpendientes del temor de Dios, de fu voluntad, y obfer-uancia de fu ley, como de clauo flxo en fu omnipoten-cia, fe tuercen, bambalean, y caen j pero, eílan firmes,quando dcCc clauo cuelga toda la, efperanza. [2] No es la fortuna5como ciegos penfaron los anti-guos^ que alterna las dichas,y es el Hado, el que incontraftable difpone los fucefos. La proui-dencia diuina lo gouierna todo en fu lugar , orden , ytiempo; De la culpa nacen los males j De la virtud los bienes. I. T?axillti¿,nijihe-ne fixm firmit
Size: 1879px × 1330px
Photo credit: © Reading Room 2020 / Alamy / Afripics
License: Licensed
Model Released: No
Keywords: ., bookauthordukeuniversitylibrarygilbertcollection, booksubjectem
