. Delle imprese trattato . Paradi ^^ pure per lofferuanza di quellantichità, che per Imprefa{* ^1^uo ca^ig° * P°^e Dio nel Paradifo il Ieroglifico della Spa-Imprefe da verfatile ; e per Imprefa di Pace, hebbe Noè nellArca ladellArca. Colomba, e lOliua, che per fegnodiPace è fiata fempre ha-uuta, ancor che non viueffe Arturo, prima di cui fan teflimo-»Quanto è nio,bronzi,e marmi, del medefìmo fignificato. Direi così; cheAntica 1- lImprefa è tanto antica, quanto è la creatione dellhuomo,Imprefa. coj qUaje nafcente,lintelletto fecondo fu produttor decapriccifiioi. Ma che andò mutando le biz
. Delle imprese trattato . Paradi ^^ pure per lofferuanza di quellantichità, che per Imprefa{* ^1^uo ca^ig° * P°^e Dio nel Paradifo il Ieroglifico della Spa-Imprefe da verfatile ; e per Imprefa di Pace, hebbe Noè nellArca ladellArca. Colomba, e lOliua, che per fegnodiPace è fiata fempre ha-uuta, ancor che non viueffe Arturo, prima di cui fan teflimo-»Quanto è nio,bronzi,e marmi, del medefìmo fignificato. Direi così; cheAntica 1- lImprefa è tanto antica, quanto è la creatione dellhuomo,Imprefa. coj qUaje nafcente,lintelletto fecondo fu produttor decapriccifiioi. Ma che andò mutando le bizarrie, come mutar fuo-DifFeréza le °gni gi°rno le varie Imprefe ne gli ornamenti del corpo. Etra r Epi- quello ferua egli per curiofità, perciò che allImprefa accadetafio, e 1- li contrario che allEpitafio accader fuolé, fecondo 1 gufli deImprefa. «| huomini denoflri tempi ; e fé di queflo diciamo che allhot*è vago, quando ha dellantico; di quella, cheallhora e bellaquandè moderna, fogliono dire. Qual. LIBRO PRIMO. ii Qual fiala m ateria dellIni prete. Cap. Vili. I potrebbono alla materia dell Imprefa ri-durre, tutti gli ofcuri, e miftici lignificati, Tutte le matutte limagini, eie fimilitudini delle cofé teriemifti-che per efler intefe han bifogno dello fguar- chefar^bbedo della mente, che i tré generi delle vifioni r°ve^t mCorporale, Spirituale, & Intellettuale anco pcomprende; ma farebbe quefto vn volere en-trar dentro al Sephiroth, & al Mercaua de Cabalifti che Picofa riipondere alle tre parti della per efler chia- Tutti gli •-ro, dirò, che tutti gli oggetti che allintelletto rapprefentar fi getti f0**ponno, pur che Fantafma, o Larua non fia, ma cofa reale, & fjJSfiJ,efiftente, materia dellImprefe efler ponno. Ma in quella ma-niera che lintelletto ancor che intenda, alcunoggetto , comenon in tutto alla fua purità conforme, fchiua ; in quelliftefla Qual matefchiuata efler deue quella materia, laqual ancor che reale, in *ia ^eue **,
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