. L'art religieux du XIIIe siècle en France : étude sur l'iconographie du moyen age et sur ses sources d'inspiration . bresialWum. Patrol., I. CCV. i • Saiui Ambroise, De Paradiso, cap m, Patrol., I XIV, col 179. Il 1 ipare les quatre vertus aux quatre fleuves du Paradis. Le Pliisou qui roule de I or i la Prudeuee le Géhon qui lave I Ethiopie doul lenom signifie impureté est la Tempérance, le Tigre (en hébreu, le Kapide esl la Korce, et I Euphrate (le li cond) la Justice. Chacun les quatre âges de I I unité correspond aussi, pour saint Ambroise vertu, La première époque, dAbel à Noé, esl celle


. L'art religieux du XIIIe siècle en France : étude sur l'iconographie du moyen age et sur ses sources d'inspiration . bresialWum. Patrol., I. CCV. i • Saiui Ambroise, De Paradiso, cap m, Patrol., I XIV, col 179. Il 1 ipare les quatre vertus aux quatre fleuves du Paradis. Le Pliisou qui roule de I or i la Prudeuee le Géhon qui lave I Ethiopie doul lenom signifie impureté est la Tempérance, le Tigre (en hébreu, le Kapide esl la Korce, et I Euphrate (le li cond) la Justice. Chacun les quatre âges de I I unité correspond aussi, pour saint Ambroise vertu, La première époque, dAbel à Noé, esl celle de la Prudence; la deuxième, dAbraham ii Jacob, eslcelle de la Chasteté; la troisième, de Moïse aux prophètes, esl celle de la Korce la quatrième, qui coinmeuce à Jésus-Christ, est celle de la Justice, Les fonts baptismaux dHildesheim les quatre fleuves du Paradis symbolisant, conforménieul à la doctrine de Ambroise, les quatrecardinales. On lil. par exemple, près de I Euphrate : frugifer Kuphrtilti esl /iislilin mtlaliir. I .escardinales sonl représentées au-dessus,. Eij» >■>.. La l-oi el lIdolâtrie Amiens) ni. me 1. ART RELIGIEUX DU XIII SIECLE déni dès le ivc siècle. Saint Augustin consacre celle division de son auto-Isidore de Séville cl, après lui, Kaban Maur la transmettent au moyen âge2. Les théologiens qui ont étudié lesvertus avec le plus de profondeur, PierreLombard au xn siècle et saint Thomas au xiii .se conforment a la classification reçue. Cha-cune des trois vertus théologales cl desquatre vertus cardinales marque une des di-visions de la Somme. Saint Thomas sattacheprécisément à montrer comment ces septvertus principales engendrent toutes les au-tres :. Le Spéculum morale, ajouté au Spécu-lum mai us de Vincent de Béarnais après lamort de lauteur, adopte la méthode de saintThomas et donne, en supprimant une partiede lappareil scolastique, les résultats aux-quels il était arrivé. Il semble d


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