Eclaircissement du fait et du sens de Jansenius, où l'on montre IQue ce n'est point manquer au respect & à la soumission que l'on doit au Pape & aux evesques, que d'éclaircir l'Eglise sur ce fait ..IIQue les cinq propositions condamnées ne sont contenues dans le livre de Jansenius ny quant aux termes, ny quant au sens ..IIIQue les disciples de SAugustin n'ont jamais sontenu ces propositions ..IVL'on examine tout ce qui a esté allegué de l'histoire ecclesiastique pour autoriser le procedé que l'on tient sur le fait de JanseniusContre les livres écrits & extraits de messieurs Pereyret, Morel, Ch


Eclaircissement du fait et du sens de Jansenius, où l'on montre IQue ce n'est point manquer au respect & à la soumission que l'on doit au Pape & aux evesques, que d'éclaircir l'Eglise sur ce fait ..IIQue les cinq propositions condamnées ne sont contenues dans le livre de Jansenius ny quant aux termes, ny quant au sens ..IIIQue les disciples de SAugustin n'ont jamais sontenu ces propositions ..IVL'on examine tout ce qui a esté allegué de l'histoire ecclesiastique pour autoriser le procedé que l'on tient sur le fait de JanseniusContre les livres écrits & extraits de messieurs Pereyret, Morel, Chamillard, Annat, Amelote & autres . t par ce fens, 8c quil vouloitquon rejettaft. Qui peut donc comprendre linjufticc de ce procédé?Si Ton en croit les Jefiiites 8c les faux zélés ceux qui par la feule necef-fité de fe défendre attribuent au Pape une erreur de fait a laquelle tous les & du fins de lanfenw. IV Partie. jp les Théologiens ont reconnu que les Concile^ œcuméniques 3c les Pa-pes eftoient fujets , 6c donc ils ont rapporté plufieurs exemples, ferontdignes de tous les anathemes de lEgaie , & des exécrations que méri-tent les plus grands hérétiques : ôc ceux qui par leurs raifbnnemens luyattribuent une conduite auiTï ridicule ôc irreguliere , & auflï perni-cieufè à la foy meflne , que fait le P. Feuillant, demeureront en paixôc en repos, feront confiderez comme les defenfeurs du Si Siège , 3cperfonne ne parlera pour fe plaindre de cet outrage quils font auxConftitutions dInnocent X, dAlexandre VII, 8c auxEve/ques qui lesont receiies. H A P I T R E De la UVrofoÇ L IL. I C L E Où lon réfute ce que le P. Amelote a dit furcette z Propofition dans les chapitres E P. Amelote voiant bien quon ne peut lire dans Janfèniusles quatre dernières Proportions dans les mefmes termesquelles font conceues fait dabord dans fon i chap. fur la2 Propofîtjon un grand difeours pour montrer quune Propofition pouvoit eftre énoncée par diff


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