Caractâeristiques des saints dans l'art populaire . sur une roue-. Mais la peinture sur verre, quioccupe toute une lancette de la même cathédrale, répondbeaucoup mieux aux expressions dune hymne {Salveforlis miles Christi) de Reichenau publiée par M, Monedans ses mediixvi, t. III, p. 318 : « Te tyrannus super rotam Quam divina virtus totani Gladiosam statuit, Mox rumpendo destruit, » On en verra volontiers la, reproduction daprès undessin que le P. A. Martin avait exécuté en étudiant 1. Dans les Officia SS^ Patronorum Ecclesua Brundusinœ [Rome,1583), les répons du second nocturne dise
Caractâeristiques des saints dans l'art populaire . sur une roue-. Mais la peinture sur verre, quioccupe toute une lancette de la même cathédrale, répondbeaucoup mieux aux expressions dune hymne {Salveforlis miles Christi) de Reichenau publiée par M, Monedans ses mediixvi, t. III, p. 318 : « Te tyrannus super rotam Quam divina virtus totani Gladiosam statuit, Mox rumpendo destruit, » On en verra volontiers la, reproduction daprès undessin que le P. A. Martin avait exécuté en étudiant 1. Dans les Officia SS^ Patronorum Ecclesua Brundusinœ [Rome,1583), les répons du second nocturne disent : « pelinus martyr inclytus Distentus sanctus (tiir)nil patitur; Non se defendens raanibus, Prseses amittit oculnm, Pro Cliristo alligari voluit; sanatur lutnine, Rotne tormenta sufferons, Nov» vcstitur liomine; Acutis rotse dentibus. Lavatur unda baptismalis, 0 fiuam magnum miraculum ! Etc.»^ riiymne des premières vcpres, cest un peu vaguement : ce vitrail, quoiquil ny notât lornementation que pardes traits « devicit fortitur, Tandem sacratum sanguinem Idola falsa contcrens ; Fundens, tenet cœlestia. n Puis, à lhymne de Laudes, dun langage plus net : « Molas frangunt foreipibus. Ped per Christi clementiatn rota ciim dentibus; Non carpit penetralia. » 2. Lorsque Vllotius deliciarum (fol. m v) énumèrc les princi-paux saints daprès le Spéculum Ecclesiœ, on y voit parmi les mar-. Steplianus lapidatur, Laurentius assatur, Georgius rota dis-bipatur, eic. » Cf. Pliilœ Cctrmina, ed. Wernsdorf, p. 236, 238. II. 73A ROUE. La même prose, plus loin, attribue à saint Georges unmiracle assez semblable à celui qui dispersa les specta-teurs du martyre de sainte Catberine : Entre autres tortures quelle subit avant dêtre brûléevive, on raconte quelle fut exposée à un système de « Plcbc ergo proestolanteQua! gaudenter affuit,At te Chiistum exorantc,Ignis vorax irruit ; Et coiisumpsit cito vanos,Templumque comminuit ;S
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