. . imento) in alcuna cofaterrena,rabbiano contal Jnìprefaclefcritto, & dichiarato per amor, veramente celc-fle, nondaltronde infufo nel peitoloro,che dal Cielo, sì comecelefte, & diuina è quella bellezza dellanimo, che efsi nelle Don-ne loro contemplano, & amano. Del qual vero amore quanto fìadegnodinobiranimo,& come fi faccia in noi, & come parimen-te, à chi fa vfarlo, fia vera fcala alla contemplatione, & indi alla-more, & alla fruitione di Dio, primo, & vero bene, dignifsimofoprognaltro defleramato , adorato, & defiderato , sè di


. . imento) in alcuna cofaterrena,rabbiano contal Jnìprefaclefcritto, & dichiarato per amor, veramente celc-fle, nondaltronde infufo nel peitoloro,che dal Cielo, sì comecelefte, & diuina è quella bellezza dellanimo, che efsi nelle Don-ne loro contemplano, & amano. Del qual vero amore quanto fìadegnodinobiranimo,& come fi faccia in noi, & come parimen-te, à chi fa vfarlo, fia vera fcala alla contemplatione, & indi alla-more, & alla fruitione di Dio, primo, & vero bene, dignifsimofoprognaltro defleramato , adorato, & defiderato , sè difcorfodiftcfamente nella prima, & nella feconda parte della miaLbttvra della perfettion delle Donne , non fola-mente per la fcala, più accennata , che dimo-ftrataci da Platone, & da altri Filofofi, Senon folamente ancora per li vaghi lu-mi della Poefia, ma molto piùper quelli delle facre let-tere , con pura in-tentione , &conmodeftia, & finceri-tàveraimpic-gatcui. AVRELIO top A V R E L I O


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