Éléments d'archéologie chrétienne . imitée au type plastique : les fonctions de psychopompe remplies par Malakbel etles dieux solaires syriens sont identiques à celles du bon Pasteur. » Il ny a en réalitéquune analogie bien éloignée entre le rôle attribué au soleil par rapport à lâme quiretourne au ciel doù elle serait venue, et la médiation miséricordieuse du bon Pas-teur telle que nous la représentent S. Luc, xv, ç et S. Jean, \. LE CYCLE PASTORAL. 277 avec les j) du bon Pasteur que nous connaissons. Il est ordinairement représenté avec une brebis sur lesépaules, une autre à droite
Éléments d'archéologie chrétienne . imitée au type plastique : les fonctions de psychopompe remplies par Malakbel etles dieux solaires syriens sont identiques à celles du bon Pasteur. » Il ny a en réalitéquune analogie bien éloignée entre le rôle attribué au soleil par rapport à lâme quiretourne au ciel doù elle serait venue, et la médiation miséricordieuse du bon Pas-teur telle que nous la représentent S. Luc, xv, ç et S. Jean, \. LE CYCLE PASTORAL. 277 avec les j) du bon Pasteur que nous connaissons. Il est ordinairement représenté avec une brebis sur lesépaules, une autre à droite et une à gauche. Dautres fois, ilest entouré de brebis, dans une scène pastorale ; ou bien onle voit au milieu de son troupeau, où figurent brebis, agneauxet béliers. Il est quelquefois uni à lorante, qui symboliselâme chrétienne. Une fresque du commencement du HT siècle, à St-Calixte,représente le bon Pasteur debout portant une brebis et en-touré dautre brebis quaspergent deux disciples : quelques-. (Cim. de St-Calixtc. ) unes semblent lécouter, dautres sécartent, dautres sont toutoccupées à paître. On a vu dans cette peinture une allégoriedes effets différents de la parole divine et de la grâce dansles âmes : lexplication, si elle nest pas très solide (), est aumoins ingénieuse. Il faut y reconnaître plutôt le doublesymbole du baptême et de la pénitence. I. Cf. Wilpert, Die Afalereien derSaktamentskapelUn, p. 41-46. 278 ÉLÉMENTS darchéologie CHRÉTIENNE. Dans sa célèbre inscription, Abercius se déclare le discipledu « pasteur immaculé », qui lui enseigne les lettres fidèles,cest-à-dire les saintes Écritures (^). Dans une jolie peinture du III« siècle, à St-Calixte aussi,le bon Pasteur tient à la main un bâton et un seau de lait,symbole de lEucharistie. Dans les cryptes de Lucine, leseau de lait est placé sur une sorte de petit autel, et deuxbrebis le regardent. Quelquefois, dans ces scènes pastorales, les
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