. Geschichte des Kostüms. amaszenerin, auf Kabkabs, den schützenden hölzernen Stelzenoder Trippen, die man insbesondere auch in den Bädern beim Durchschreiten derheißen Räume trägt. Untere Reihe. Fig. 8. Frau aus Bethlehem. Bethlehem ist fast ausschließlich von ein-heimischen Christen bewohnt, so daß keine Gesichtsschleier von den Frauengetragen werden. Fig. 9. Beduinenschech aus dem Haurän, der von arabischen Beduinen(nomadischen Hirten) und Fellachen, sowie neuerdings von eingewanderten Drusenbewohnten Landschaft südlich von Damaskus. Als Kopfbedeckung wird allgemeindie Keffije, das große Ko
. Geschichte des Kostüms. amaszenerin, auf Kabkabs, den schützenden hölzernen Stelzenoder Trippen, die man insbesondere auch in den Bädern beim Durchschreiten derheißen Räume trägt. Untere Reihe. Fig. 8. Frau aus Bethlehem. Bethlehem ist fast ausschließlich von ein-heimischen Christen bewohnt, so daß keine Gesichtsschleier von den Frauengetragen werden. Fig. 9. Beduinenschech aus dem Haurän, der von arabischen Beduinen(nomadischen Hirten) und Fellachen, sowie neuerdings von eingewanderten Drusenbewohnten Landschaft südlich von Damaskus. Als Kopfbedeckung wird allgemeindie Keffije, das große Kopftuch, und zwar von den meisten nur diese unserer Abbildung tritt bei dem Schech die in ganz Syrien und Nordafrika ver-breitete, umgewundene dickwollene Kopfschnur hinzu. Fig. 10. Betender Mohammedaner, Jerusalem. Fig. II. Beduinenfrau. Gegend von Jerusalem. Fig. 12. Fellachenfrau. Gegend von Nazareth. Fig. i3. Derwisch. Damaskus. Fig. 14. Beduine (nomadischer Hirt) aus dem Ostlande des Jordan, 379. SYRIEN UND PALÄSTINA SYRIA AND PALESTINE SYRIE ET PAT FSTTf GEDRUCKT UND VERLEGT BEI ERNST WAS? SSOINDIEN - VOLKSTRACHTEN 12 3 4 56 7 8 9 10 Obere Reihe: 1. Barbier. 2. Händler mit Glasarmbändern für Frauen. 3. Schneider. 4. u. 5. Verkäufer von Tongefäßen und Bronzewaren (Ehepaar). Untere Reihe:6. u. 7. Ein Tischler und seine u. 9. Ein Schuhmacher und seine Händler (Guzarati). Indien ist das Land der buntesten ethnographischen Vermengung oder rich-tiger des buntest gemengten und gesonderten Nebeneinander von Völkern undReligionen. Auch sonst bestehen die schärfsten Gegensätze und alles das prägt sichin der Tracht aus, die die ganze Skala von naturvölkerhafter Einfachheit inmittenhistorischer Kultur bis zu überladenstem Luxus durchläuft. Unsere Tafel, als der„Volkstracht gewidmet, veranschaulicht etwa die erstere und gibt in der HauptsacheKostüme, die die althergebrachten und heimischen sind. Entnommen sind die Typen einer o
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