Scopas et Praxitèle : la sculpture grecque au IVe siècle jusqu'au temps d'Alexandre . utre, la création dun mouvementqui souligne encore cette impression de quiétude ;nous voulons parler de celui qui caractérise le type deVApollon Lycieti. On le connaît par de nombreusesrépliques, qui montrent le dieu accoudé sur un troncdarbre, le bras gauche relevé et reposant sur la tête,et VApollino de Florence nous en fait voir une adap-tation un peu amollie par un certain caractère dedélicatesse et de langueur. Lucien, qui manifeste uneprédilection particulière pour les œuvres du sculp-teur athénien, rem
Scopas et Praxitèle : la sculpture grecque au IVe siècle jusqu'au temps d'Alexandre . utre, la création dun mouvementqui souligne encore cette impression de quiétude ;nous voulons parler de celui qui caractérise le type deVApollon Lycieti. On le connaît par de nombreusesrépliques, qui montrent le dieu accoudé sur un troncdarbre, le bras gauche relevé et reposant sur la tête,et VApollino de Florence nous en fait voir une adap-tation un peu amollie par un certain caractère dedélicatesse et de langueur. Lucien, qui manifeste uneprédilection particulière pour les œuvres du sculp-teur athénien, remarque lheureux effet de cette posedu bras gauche « qui, sarrondissant au-dessus de latête, laisse entendre que le dieu se repose après uneffort pénible ». Sous le ciseau de Praxitèle, ce rythme nouveauprend une valeur non pas seulement-plastique, maisexpressive. Les critiques anciens lui décernaientléloge assez banal davoir « mêlé au marbre les pas-sions de làme ». Que faut-il entendre par là? Sil estvrai de dire quil fait une part au sentiment, ce nest. F IG . I g . — L A p H R u D 11 i: uk C n i u i:Daprès un moulage de la statue du \atican. PRAXITÈLE 97 point à la manière de Scopas. Le sentiment drama-tique, la passion tantôt contenue, tantôt débordante,qui anime les œuvres du maître de la Ménade^ luirestent étrangers. Il nest pas de ceux qui violententle marbre avec une sorte de fièvre. Voyez le Satyreau repos et Y Hermès : ici, cest la quiétude presqueinconsciente de lêtre impulsif qui sépanouit dansune quasi animalité ; là, cest la sérénité du beléphèbe protégeant de sa force tranquille le bambinquil daigne amuser un instant. Lexpression de laCnidienne est celle dune demi-rêverie indifférenteaccompagnant une action presque machinale. Aucunsouci de provoquer dans làme du spectateur unepuissante émotion. Par contre, ce qui la pénètre,cest un charme plein de douceur, une impression devoluptueuse morbidesse. Et ces
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