. Iconologia di Cesare Ripa perugino, caualier de' santi Mauritio & Lazaro. Divisa in tre libri, ne i quali si esprimono varie imagini di virtù, vitij, passioni humane, affetti, atti, discipline, humori, elementi, corpi celesti, prouincie d'Italia, fiumi, & altre materie infinite vtili ad ogni stato di persone. Ampliata dal sig. cav. Gio. Zaratino Castellini romano in questa vltima editione di imagini & discorsi, con indici copiosi, & ricorretta . > laquale ei va percotendo con vn bafton?^,chehain mano , cofi fingeaano gli AmtichiMomoDiodeilanprcniione, edeibiafimo,il vcdiraento faripieao
. Iconologia di Cesare Ripa perugino, caualier de' santi Mauritio & Lazaro. Divisa in tre libri, ne i quali si esprimono varie imagini di virtù, vitij, passioni humane, affetti, atti, discipline, humori, elementi, corpi celesti, prouincie d'Italia, fiumi, & altre materie infinite vtili ad ogni stato di persone. Ampliata dal sig. cav. Gio. Zaratino Castellini romano in questa vltima editione di imagini & discorsi, con indici copiosi, & ricorretta . > laquale ei va percotendo con vn bafton?^,chehain mano , cofi fingeaano gli AmtichiMomoDiodeilanprcniione, edeibiafimo,il vcdiraento faripieao di lingue, dorecchicv&docchi. Si dipmgevccchio , perchc ejpropricta dcirccchi di biafimare feiiaprelecole daltri, 6perchc fi conofca la loro prudcnzi imparataf on isfpecicnza di mold anni> o per lodar 1 e^ ladelRipa ta paffata , 6 per porrcfrcno alia liccnza £io-ucnile. ° Si fi ancora veccbio, effendola Vccchiezzafimilc al verno che fpoglia i tempi doeni oc-cafionc di piaccrc, Sc di gufto. E fcceo, 5c pallido, perche tal diuicne fpcf-fo, chi biafima per Iinuidia, cbe quafi fcmpremuouc il biafimo. Sta con la bocca aperta, & fi vefte , comehabbiamo dctto con le lingue, orecchi, & oc-chii percheil Biafimoc fempre pronto dvdi-le, & vedcrcper fccmar la lode di qual fi yo-gi ia pcrfona* Miralatcrrst * perche i! fiHe di chi biafimanon puo effcr fe non vi Icappoggiandofi maf*fime all arid© legno della malcdicenza. B O N T A .. DOnnabellaveftitadoro * conghirlan-da di rata irt capo , e ftata con gli occhiriuolti verfo il Cielo, in braccio teiiga vn pe-licanocon H figliaolini &: a canto vi fia vil^verdc arbofcello alia riaa di vn compodtione di parti buone, come fcdele, verace, inte-gro, giufto, & paticnte,Bella fi dipingCi pcrciochc la bon-ta fi conofce dalla bellezza, effcn^do che la mente acqiiifta cognitio-nc dc fenfi. , [II yeftito deir oro fignifica_>Bonta,per effer Ioro fupremamcri-te buone fra tutti i metalli. Hora-tio dimanda aurea la mediocridid
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