. Iconologie, ov, explication novvelle : de plvsievrs images, emblemes, et avtres figvres hyerogliphiques des vertus, des vices, des arts, des sciences, des causes naturelles, des humeurs differentes, & des passions humaines : oevvre necessaire a tovte sorte d'esprits, et particvlierement a cevx qvi aspirent ... . he,Que nousne dcuons point tarder à faire du bien, quâd nous en f<ça^uons les moyens^ôc lor) que le temps nous le permet. PVDICITE^ CXXXVIII. ;^ l^ ESTvne ieune fille veftuë de blanc, &^ qui a fur la tefte vn Voile de la mefmc cou-leur, auec vn Lys en la main droitte, ôc vncTortue
. Iconologie, ov, explication novvelle : de plvsievrs images, emblemes, et avtres figvres hyerogliphiques des vertus, des vices, des arts, des sciences, des causes naturelles, des humeurs differentes, & des passions humaines : oevvre necessaire a tovte sorte d'esprits, et particvlierement a cevx qvi aspirent ... . he,Que nousne dcuons point tarder à faire du bien, quâd nous en f<ça^uons les moyens^ôc lor) que le temps nous le permet. PVDICITE^ CXXXVIII. ;^ l^ ESTvne ieune fille veftuë de blanc, &^ qui a fur la tefte vn Voile de la mefmc cou-leur, auec vn Lys en la main droitte, ôc vncTortue foubs lvn de fcs pieds. Sa Robe blanche eft vne marque de cette couleur en a toufiours eftcvne bien cxprelTc dvne li hautevertu: Ce queSalomoncnfeignemyftiquemcnt, quandilnous recommande quenos veftemens foient toufiours blancs. Elle a la tefte voilée pour nous apprendre, Quvnehon-4nefte femme doit tenir caGhé,pluftoft que d^nfaire monftre: A raifon dequo^y Tertullien appelle Boucher de modeftiiCjô que Ionne peut battre en ruine. liiefmft les anciensRcmiiTinsvouloientcjiielaPaxEcitc fuftLtoufiours pcihtcauec le vifag^ couaaeçtr, cpinm£iMe peut voir endaMédaille de Sabine, femme-ideiîEmpoœuritdripn, Econ{• Yl-i celle. PREMIERE PARTIE. 207 celle de Marcia, Ocacilla, Scueia, auec ce mot, Fuâicitiae^^u^.Lcs femmes luifues eftoicnt encore voilées, ôclesChieftiennes au(ïî,quand elles faifoient leurs prières dansle Temple, autrement elles ny pouuoient entrer. SaindlPaul lordonna comme cela, & Saindt Pierre parcille-ment,dont le fucce{reur,qui fut le Pape Linus, voulut de-puis que cette couftume fut rcligieulcmcnt obferuée. Elle tient vn Lys en la main droitte^ à caufe que cettefleur, comme 1j remarque fainâ: Hierofme contre vnHyerogliphedelaPudicité.Et voilàpourquoydans le Cantique des Cantiques ileft dit, QuerErpoufecelefte prend fa nourriture parmv les Lys, ccd à dire en
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