. Hilprecht anniversary volume. Studies in Assyriology and archaeology dedicated to Hermann V. Hilprecht upon the twenty-fifth anniversary of his doctorate and his fiftieth birthday (July 28). öte) ist. In den beiden Zwillingspaaren wird manversucht sein, Wadd und Nakruh und Athtar dhü Qbd undAthtar dim JaJiriq zu suchen. Im Altar von Delos werden angerufen Wadd und die Göttervon Maîn. Die Götter von Maîn in ihrer Gesamheit werden,wie mutatis mutandis in den Mukarribinschriften, durch die Sym-bole Y und H vertreten. Der eigens als Hauptgott hervor-gehobene Gott Wadd wird durch die Schlange rep
. Hilprecht anniversary volume. Studies in Assyriology and archaeology dedicated to Hermann V. Hilprecht upon the twenty-fifth anniversary of his doctorate and his fiftieth birthday (July 28). öte) ist. In den beiden Zwillingspaaren wird manversucht sein, Wadd und Nakruh und Athtar dhü Qbd undAthtar dim JaJiriq zu suchen. Im Altar von Delos werden angerufen Wadd und die Göttervon Maîn. Die Götter von Maîn in ihrer Gesamheit werden,wie mutatis mutandis in den Mukarribinschriften, durch die Sym-bole Y und H vertreten. Der eigens als Hauptgott hervor-gehobene Gott Wadd wird durch die Schlange repräsentiert. Es wird aber wohl auch hier sich herausstellen, was sichbei den babylonischen Grenzsteinsymbolen gezeigt hat, daß esoft unmöglich ist, die im Text genannten Götter mit den ab-gebildeten Symbolen nach Wesen und Zahl in Einklang zubringen. Soviel aber wenigstens dürfte jetzt schon sicher sein,daß die besprochenen Bilder und Zeichen dem Sinn und Zwecknach ebenso aufgefaßt werden müssen wie die Symbole derbabylonischen Grenzsteine. Auf eine Reihe weiter sich ergebenderFragen und Zweifel werde ich im nächsten Hefte meiner „Studiennäher eingehen. Â^k ty&^JL. Abb. II. Unbeschriebener babylonischer Grenzstein mit Drachenschlange,ca. 1250 B. C. {B. E., Series D, Vol. IV, p. 38, Fig. 16.)
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