Mœurs, usages et costumes au moyen âge et à l'époque de la renaissance . lodis), quise trouvait placé sous la juridiction des magistrats royaux. Laleu perditgraduellement la plupart de ses franchises, et dut acquitter les chargescommunes qui pesaient sur les terres non alodiales. Anciennement, toute propriété foncière dune certaine étendue se compo-sait de deux parties distinctes : lune, occupée par le maître, constituait ledomaine ou manoir; lautre, divisée entre des personnes plus ou moins 20 MŒURS ET USAGES. dépendantes, formait ce quon appelait des tenures. Ces tenures étaient,selon le
Mœurs, usages et costumes au moyen âge et à l'époque de la renaissance . lodis), quise trouvait placé sous la juridiction des magistrats royaux. Laleu perditgraduellement la plupart de ses franchises, et dut acquitter les chargescommunes qui pesaient sur les terres non alodiales. Anciennement, toute propriété foncière dune certaine étendue se compo-sait de deux parties distinctes : lune, occupée par le maître, constituait ledomaine ou manoir; lautre, divisée entre des personnes plus ou moins 20 MŒURS ET USAGES. dépendantes, formait ce quon appelait des tenures. Ces tenures étaient,selon le cas, désignées par le titre de bénéfices ou fiefs, et possédées par despersonnes libres qui prenaient le nom de vassaux; ou concédées à descolons, à des lides, à des serfs, et sappelaient alors colonies ou censives. Le lide occupait un rang intermédiaire entre le colon et le serf. Il avaitmoins de liberté que le colon, sur lequel le propriétaire ne conservait plusquun pouvoir indirect et très-limité. Le colon ne servait que la terre (fig. 18) ;. Fig. 19. — Serf et vassale au dixième siècle, daprès les miniatures des Dialogues de saint Grégoiremanuscrit n 9917, à la Bibliothèque royale de Bruxelles. le lide, cultivateur et valet, servait la terre et lhomme en même temps. Iljouissait, néanmoins, du droit de posséder et du droit de se défendre, ou depoursuivre en justice. Pour le serf, au contraire, il ny avait ni cité, ni tri-bunal, ni famille. Le lide avait, en outre, la faculté de se racheter, quand ilavait ramassé le prix de sa liberté. Les serfs occupaient le plus bas degré de léchelle sociale (fig. 19). Ilssuccédèrent aux esclaves, en faisant, grâce au christianisme, un pas vers laliberté. Si les lois civiles les protégeaient peu, celles de lÉglise sefforçaientde mettre, en leur faveur, un frein à larbitraire. Le jour vint où il ny eutplus de maîtres immédiats, mais des seigneurs, et où la dépendance, en LES PERSO
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