. Della novissima iconologia . Iui,& dnT\. contutto il cuore perdono rielle nolbe graui colpe,però ^iMerttminf ad me, & ego C0ìt*cr-tar ad vos . Si dipinge lo Spiritofanto per attribuirli meritamente da i iacri Theologi a lui linfiilio-ne della diuiiia gratia nepettinoftri , & peròdicefi , che la gratia e vn ben proprio di Dio ,che li diffonde in tutte le creature per proprialiberalità di elio Iddio, & feiiza alcun nwritodi quelle . Il ramo di Oliuo lignifica la in vii tu della Gratia il peccatore riconciiatofi conIddio lente nellanima. La tazza ancora denota la gra
. Della novissima iconologia . Iui,& dnT\. contutto il cuore perdono rielle nolbe graui colpe,però ^iMerttminf ad me, & ego C0ìt*cr-tar ad vos . Si dipinge lo Spiritofanto per attribuirli meritamente da i iacri Theologi a lui linfiilio-ne della diuiiia gratia nepettinoftri , & peròdicefi , che la gratia e vn ben proprio di Dio ,che li diffonde in tutte le creature per proprialiberalità di elio Iddio, & feiiza alcun nwritodi quelle . Il ramo di Oliuo lignifica la in vii tu della Gratia il peccatore riconciiatofi conIddio lente nellanima. La tazza ancora denota la gratia , fecondoil detto «//Je tneud irnbimrn ^uàmprdclarus eft , Vi fi potranno fcriuei e quelle parole, Bbi-tetóìcìxt: cìnìt in gratia di Diofempre fta ebrio delle dolcezze dellamor fuo ,perciò che quella imbriachezza è fi gagliar-da,&: potente,clie fa fcordar la fctc delle colèmondane, & lenza alcun difturboda perfetta,& compita latietà. ^ , GRATIA DI VN A belliilìma e gratiofagiourtnctt^, rà diuerfe cofeper lvfo humanosi Ecclefìallf- ,conbel!i(Tìma, & va^a acconcia che,come anco dalt a lo- tc,& nel Cielo,(ia_^ lura di capo. Li capelli faranno biondi,&: rie- vnraggio,il qual rifponda fino a terra—, & faranno circondati da vn grande fplen dorè,terrà con ambe le mani vn corno di doui G RAT I E. tia che gli coprirà dauanti , acciò che non T^ R E fanciullette coperte di fortiliflìmomoftrile parti meno honefte,e con cflbverfe- X velo, fotto il qua, apparifcanoignude , T ? coli 2 SS Della nouifsima Iconologia COSI le figurarono gli antichi Greci,perche leGrarie tanto fono più l->elle,& fi ltimano,quanto più ronoipogliacc clintcre(fi,i quali frainuifcono in gran parte in efTe la decenza, & 1 j__jpuritàjpcrò gli Antichi figurauano in eilela-miciria vera,come fi vede al fiio luogo. Et ap-prcflb Seneca de benefitijs lib. i. cap. 3. la detta fìgiiia delle tre Gratie, c
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