. Octoginta emblemata moralia nova, e sacris literis petita, formandis ad veram pietatem accommodata, & elegantibus picturis aeri incisis repraesentata . TUR SPEMQVE METUMQVE I N T E R, HiU qum ntorsfadlfs^qumvitaeffptendpmdk^Erg9 tm^^frunoiUfuftr irifuta. i^€ EMBLEMA g)^ ©otefofc HmOitlmtf tttematibf agf j^n/beie©mcfet ab(v i|l gctroll tpic ctn jtitiBcri(JtP/ €in ?35fa0 ^ott (£r6fm fd&^ecf (t) jc^f ^art/ (!c^tmifffc|IcnSujTcn. Les mefchans fuyent fans quon lcs pourfuivetmais les iudes fonc afleurez comme le lion^ On falra lemefihant ? car te mat qui te chajfe,Vaccompag
. Octoginta emblemata moralia nova, e sacris literis petita, formandis ad veram pietatem accommodata, & elegantibus picturis aeri incisis repraesentata . TUR SPEMQVE METUMQVE I N T E R, HiU qum ntorsfadlfs^qumvitaeffptendpmdk^Erg9 tm^^frunoiUfuftr irifuta. i^€ EMBLEMA g)^ ©otefofc HmOitlmtf tttematibf agf j^n/beie©mcfet ab(v i|l gctroll tpic ctn jtitiBcri(JtP/ €in ?35fa0 ^ott (£r6fm fd&^ecf (t) jc^f ^art/ (!c^tmifffc|IcnSujTcn. Les mefchans fuyent fans quon lcs pourfuivetmais les iudes fonc afleurez comme le lion^ On falra lemefihant ? car te mat qui te chajfe,Vaccompagne toujiours^&lefuit en tout lieu:Mais le iufie affeuri de lagrace de Dieu,Comm*un brape Lion,tous les dangers furjaffe. L*empio fiigge fenia efler perfeguico: m4 ilgiufto c (icuro come il lione. t)o queUo fiiggira cV ha rea ta confcienz4Per la mente haver di quel hoiaficufaChe porta femper feco ? ma la ver* innocenz4Com vn bravo Uon difuggir mn ha ma* fugit MORALE L. i^^ Fugit impius nemine petfequcnte, juftus autemquafi Leo conHdens. FUGIS, SEP FRUSTRA,. Sutfihi cAufifugA ^iCUYYdt-iquivmmmttConfcmatquimU^ftbiyfemper ovat. N j m 3:00 EMBLEMA g)c^ CKcnfc^m t^m (lc^ee tttcfet itifctmr®c^mli I x>t\b fitfyt ttt titrttiatit)6 ^ac^t / tptc ttmnUU I oDcr fctttctt ®atifi rtc^tc / 3crctn* JCc^ SKcnfcftett «SBia/^rafft ^nb 9Bet(?an6t/ ^an fcim ©ad) rcd&r fn^xm:tSfiit &om ^ulff i|^ aU HmnW @on(T t^nt ^o jfntms ^ctlicm La voyc de lhomme heft pas en Iuy,& n*cftpasen lhomme de cheminer & d^adrefler fcs pas, Ki art,neforce, «^ prudence^Beaucoup a l* homme peult proufiter^Tour donc aufaix nefuccomber,BnDieufaut mettre tejperance. Non e nellhuomo la fua via , nc in fiia mano ildirigger gli fuoipafsi. Va fe niente puo Jperare^t^^anche deve dejperareV huomo, yna rimetter tuttoin man d^lddto chi da atutto, Non MORALE Li: lOt Non eft hominis via e jus nec viri cft, vt ambulet, dCdirigatgreflusfuos, NIL SPERANTES NIHIL DE^ SPERANTES.
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