. La casas de religiosos en Cataluña durante el primer tercio del siglo 19 . de la pa-red exterior obrado en estos años se veque está formada de lo aquí llamado ta-pia, es decir, bloques de tierra compri-mida. Al E. del convento y patio hallába-se la grande huerta, que llegaba hasta lacasa-convento de los Padres Escolapios, y de éstos sólo separada por una calle. La Comunidad no pasaba de 6 á S frai-les en 1835 (1). Actualmente la iglesia está abierta alculto, y está convertida en la parroquialmayor de la ciudad, porque hallándosela antigua en una altura, se hacía costosoel ascenso á ella, y a
. La casas de religiosos en Cataluña durante el primer tercio del siglo 19 . de la pa-red exterior obrado en estos años se veque está formada de lo aquí llamado ta-pia, es decir, bloques de tierra compri-mida. Al E. del convento y patio hallába-se la grande huerta, que llegaba hasta lacasa-convento de los Padres Escolapios, y de éstos sólo separada por una calle. La Comunidad no pasaba de 6 á S frai-les en 1835 (1). Actualmente la iglesia está abierta alculto, y está convertida en la parroquialmayor de la ciudad, porque hallándosela antigua en una altura, se hacía costosoel ascenso á ella, y así fué substituida porésta. El convento, cuando lo visité en1898, creo que lo poseía un particular, y vique lo habitaba la Guardia civil, ignorosi mediante contrato de inquilinato, ócómo. El claustro tenía desechadas lasgalerías. 1 Relación del Carmelita descalzo de Lérida, P. An-tonio Carvi. Noticias de un sacerdote de Balaetier. TOMO II 32 CAPÍTULO DECIMOCTAVOAGUSTINOS DESCALZOS ARTÍCULO PRIMEROSANTA MÓNICA, DE BARCELONA AGUSTINOS DESCALZOS 501. IN G U N A refor-ma de laordende SanAgustínllegó áadqui-rir tan-ta esta-bilidadni ex- tensión en nuestro suelo como la de losAgustinos descalzos ó Padres Recole-tos, debido á la época en que apareció y;i la mano vigorosa de Felipe II que laimpulsó. En el Capítulo general de laorden 1531 se acordó enviaral Nuevo Mundo algunos religiosos parapropagar el Evangelio. Se puso al frentede ellos al P. Jerónimo Gutiérrez, y fuétal la fama que adquirieron por la rigi-dez de sus costumbres y el rigor de ,que noticioso Felipe liman-do que todos los conventos que erigiesenen la Península observasen la misma re-gla que los evangelizadores de La Reforma empezó á existir ver-daderamente después de celebrado elcapítulo de la orden en Toledo el año de1588, porque allí se acordó y decretó de-finitivamente su creación: allí nombró elGeneral que presidía al P. F
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