. Iconologia di Cesare Ripa perugino, caualier de' santi Mauritio & Lazaro. Divisa in tre libri, ne i quali si esprimono varie imagini di virtù, vitij, passioni humane, affetti, atti, discipline, humori, elementi, corpi celesti, prouincie d'Italia, fiumi, & altre materie infinite vtili ad ogni stato di persone. Ampliata dal sig. cav. Gio. Zaratino Castellini romano in questa vltima editione di imagini & discorsi, con indici copiosi, & ricorretta . ratiMo Caftellini, HVuorao vecchio veftito dhabiro lungodi color roflb, haura vna collana doroalia quale fia per pendenrcjvn cuore,nd]adc-firamano
. Iconologia di Cesare Ripa perugino, caualier de' santi Mauritio & Lazaro. Divisa in tre libri, ne i quali si esprimono varie imagini di virtù, vitij, passioni humane, affetti, atti, discipline, humori, elementi, corpi celesti, prouincie d'Italia, fiumi, & altre materie infinite vtili ad ogni stato di persone. Ampliata dal sig. cav. Gio. Zaratino Castellini romano in questa vltima editione di imagini & discorsi, con indici copiosi, & ricorretta . ratiMo Caftellini, HVuorao vecchio veftito dhabiro lungodi color roflb, haura vna collana doroalia quale fia per pendenrcjvn cuore,nd]adc-firamano icnga vnHbro chiuib con vnaci-uetca fopra>nclla finiftra mano tre teSeattac-catead vncollo , vna tefta fara di cane , cheguardera verfo la parte dii itta, verfo la partefinifira vna tefta di Lupo, in mezzo vna teftidi Lione: fotto il picdc deftro tenga vna teftatiOrfo, & vn Delfino. II buon Configlio pare fia quella rettitudi-ncche fecondo Ivrilica rifguardaad vncertofiiic, del quale la prudenzti ne vera cfiftima-trice fecondo Atiftotcle neM £ conjuliatto rettitudo ca ejje videtur^ vtilitatem cd quendam fintm Ppe-£lat^ cwrit p-udentiia vera ext(ft>^jatrtx (It. IIConfiglio per quanto il medefimo Filofofoaflerilce non efcienza , perche non fi cercaqu: Ho che fi sa, non c congiettura, perche lacongiciiaia fi fa con [ difcor- & mnrjuam mt Piu a baftb. Libro Primo. 107 CONSERVATIO. > tamcft mea con/ilia , obedie-hantque verba. Hiare oheditCt & vos: quia obedite melius.[ Et nella quarta Iliade fi ofFcrikcdi giouarcI Caualieri Greci,col Configlio no porendobn le forze,efsendo le proprie forzc dc Gio- fini,ropra Ic qiiali cflfi molto fi vaide qutdem ego vellem, ^ ipfeej/c, vt qumda dtitum CreuimlisMem in- d mn (tmui omnia Dij dederut iHiienis f^u^nmc rurfus me fene6ins iprcmtt: rvi^tamen fic etiam fquitihus imererohor tabor ^NSILIO, & verbisy hocenim mumsefl alias autem traElabunt iu
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