. Église Notre-Dame de Verneuil : son histoire, sa monographie . t disparuet que les mains elles-mêmes avaient été bri-sées. 11 est regrettable quelle soit placée sihaut, en effet, des détails extrêmement curieuxéchappent à lappréciation. S. Martin estrevêtu dune ample chasuble admirablementfouillée : les broderies de lorfroi sont dunerichesse extraordinaire. Impossible de rêverun idéal de figure plus noble et plus digne;la tête est couronnée dune mitre délicate-ment ciselée. Cette statue est de grandeurnaturelle. Ste Suzanne, à droite de S. Martin, nousdonne elle-même son nom en lettres flcu
. Église Notre-Dame de Verneuil : son histoire, sa monographie . t disparuet que les mains elles-mêmes avaient été bri-sées. 11 est regrettable quelle soit placée sihaut, en effet, des détails extrêmement curieuxéchappent à lappréciation. S. Martin estrevêtu dune ample chasuble admirablementfouillée : les broderies de lorfroi sont dunerichesse extraordinaire. Impossible de rêverun idéal de figure plus noble et plus digne;la tête est couronnée dune mitre délicate-ment ciselée. Cette statue est de grandeurnaturelle. Ste Suzanne, à droite de S. Martin, nousdonne elle-même son nom en lettres flcuron-nées, tracées sur la frange de son manteau :Sonda Suqxnna, ora pro nobis. Les larges pliscassés de ce manteau laissent deviner les plus riches brocards; latête est coiffée dun turban, doù séchappent les longues tressesde ses cheveux; ses yeux sont fixés sur un livre à fermoir; lafigure est calme et reposée. La main qui soutient le livre et cellequi relève le manteau sont dune grande finesse. Cest une statuede moyenne Tout est plus simple dans la statue à droite de Ste Suzanne. Sonnom nest pas écrit, mais les deux mains transpercées quelle pré-sente indiquent suffisamment S. François dAssise, dont le côtégauche porte aussi les stigmates. Bien que nous nen ayons pas la preuve, tout nous porte à croire que cettestatue, de moyenne grandeur, nous vientdu couvent des Cordeliers. La figureamaigrie est bien celle que la traditionprête à S. François; la pose est simple,mais le vêtement dun religieux ne com-portait pas les riches draperies des deuxstatues précédentes. La première statue à gauche de laStc Vierge nous représente S. Philippe,apôtre, dont le nom est écrit sur la frangedu vêtement. Il porte un livre dans lamain droite, sur lequel les yeux sontarrêtés, et tient de sa main gauche unepetite croix, dont la hampe touche àterre. La figure est grave, les plis dumanteau savamment entendus. • Cettestatue est plus
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