. . , né intentione ( fcnon come per guida, &iftrumento ) in alcuna cofa terrena, labbiano con tal*Imprefadefcritto,& dichiarato per amor, veramente celeftc, non daltrondeinfufo nel petto loro, che dal Cielo, sì come celefte, & diuina è quella bellez-za dellanimo,che efsi nelle Donne loro contemplano, & qual ve-ro amore quanto ha degno di nobilanimo,& come fi faccia in noi. Se come parimente,a chi fa vfarlo ,fia vera fcala alla contemplatione, &- indi allamore,& alla fruitione di Dio, primo, & vero bene»degnifsimofoprognalt
. . , né intentione ( fcnon come per guida, &iftrumento ) in alcuna cofa terrena, labbiano con tal*Imprefadefcritto,& dichiarato per amor, veramente celeftc, non daltrondeinfufo nel petto loro, che dal Cielo, sì come celefte, & diuina è quella bellez-za dellanimo,che efsi nelle Donne loro contemplano, & qual ve-ro amore quanto ha degno di nobilanimo,& come fi faccia in noi. Se come parimente,a chi fa vfarlo ,fia vera fcala alla contemplatione, &- indi allamore,& alla fruitione di Dio, primo, & vero bene»degnifsimofoprognaltro deffèramato, adorato, &dcfideratOjSè difeorfo diftefamente,nella prima, &nella feconda parte della mia L e t t v R adella perfettion delle Donne, non folamente perla fcala,più accennata,.che dimoltrataci da Plato-ne, & da altri Filofofi» .& non folamente ancoraperiivaghi lumi della Poefla, mamolto piaper quelli delle facre lettere, conpura intentione, & conmodeftia, & finceriti $<?* A V R E L I O P O R C E L A G Aw
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