Die byzantinischen Zellenschmelze der Sammlung Alexvon Swenigorodskoï und das darüber veröffentlichte PrachtwerkArchäologisch-kunstgeschichtliche Studie . Fisrur 2. Figur 3. Fisrur 4. wieder jedesmal durch grosse Saphire oder Smaragde geschie-den, die emaillirten Halbbilder der zu Byzanz besonders hochverehrten heiligen Aerzte Kosmas und Dainianus (vgl. Fig. 2 ) sowie der beiden ritterlichen Kriegsfürsten, (U^ Denietrius ( 4und -). Seite240). Wendet mau sieli nunzu der auf der Kehrseite veranschaulichten Darstellung irdischerHerrschaft und Machtvollkommenheit, so
Die byzantinischen Zellenschmelze der Sammlung Alexvon Swenigorodskoï und das darüber veröffentlichte PrachtwerkArchäologisch-kunstgeschichtliche Studie . Fisrur 2. Figur 3. Fisrur 4. wieder jedesmal durch grosse Saphire oder Smaragde geschie-den, die emaillirten Halbbilder der zu Byzanz besonders hochverehrten heiligen Aerzte Kosmas und Dainianus (vgl. Fig. 2 ) sowie der beiden ritterlichen Kriegsfürsten, (U^ Denietrius ( 4und -). Seite240). Wendet mau sieli nunzu der auf der Kehrseite veranschaulichten Darstellung irdischerHerrschaft und Machtvollkommenheit, so zeigt sieh uns hier alsRepräsentant derselben auf einem der Maiestas Domini diametralgegenüberstehenden Rundbogenschildchen die majestätischeDarstellung eines byzantinischen Kaisers in Halbfigur (vgl. dieAbbildung unter Figur 6, Seite 240). Derselbe ist angethanmit den Insignien der kaiserlichen Würde; zum Zeichen der — 240 — Machtfülle ist das Haupt von einer Aureole umgeben. DieKrone desselben ohne abschliessenden Bügel ist in Form einesmodiolon als stemma aufzufassen. In der Rechten trägt die
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