. Della nouissima Iconologia di Cesare Ripa Perugino Caualier de SS. Mauritio & Lazzaro : parte prima [-terza] : nella quale si descriuono diuerse imagini di virtu, vitij, affetti, passioni humane, arti, discipline, humori, elementi, corpi celesti, prouincie d'Italia, fiumi tutte parte del mondo, & altre infinite materie : opera utile ad oratori, predicatori, poeti, pittori, scultori, disegnatori, & ad'ogni studioso : per inuentar concetti, emblemi, ed'imprese, per diuisare qual si voglia apparato nutiale, funerale, trionsale : per rappresentar poemi drammatici, e per figurare co' suoi proprij
. Della nouissima Iconologia di Cesare Ripa Perugino Caualier de SS. Mauritio & Lazzaro : parte prima [-terza] : nella quale si descriuono diuerse imagini di virtu, vitij, affetti, passioni humane, arti, discipline, humori, elementi, corpi celesti, prouincie d'Italia, fiumi tutte parte del mondo, & altre infinite materie : opera utile ad oratori, predicatori, poeti, pittori, scultori, disegnatori, & ad'ogni studioso : per inuentar concetti, emblemi, ed'imprese, per diuisare qual si voglia apparato nutiale, funerale, trionsale : per rappresentar poemi drammatici, e per figurare co' suoi proprij simboli ciò che può cadere in pensiero humano : ampliata in quest' ultima editione non solo dallostesso auttore di trecento e cinquantadue imagini con molti discorsi pieni di varia eruditione & con molti indici copiosi . tica, & di co- lor bianco , & ad armacollo porterà vn pannodi color verde, Haurà la bocca cinta da Vna-,binda,& il vifoxiuolto al à il bracciò deliro fiefo, & la palma della mano apertiin mezzo della quale vi fia vn pefee detto Cefalò con vn motto in vna cartella con belli/filmi gin raccolta che dichi PA V CO . V E~S C O R & fotro il braccio finiftro vn lepre_>con glocchi aperti,& in oltre con li piedi conculcherà vn Cocodrillo che cenghi la bocca-»apertali*. Si dipinge delletà fopradetta pere/fere el-la in fomma perfettione per digiunare, & perciò dicono tutte le fomme, cheligiouani finoalli ,non fono tenuti a digiunare, ef-fendochenon foppoitono così facilmente ilDigiuno perche eglino hauendo aliai caloregh viene a confumare molto alimento comeafferma crefeunt plurimum h*bent calteloInnati plurimo igìtm egent alimento ,Allodi corptii corijumitHr, Etpct 170 Della nouifsi ma IconologiaD i g i v n Et per far mentione delletà limile, habbia-modauuertire, che nonbaftadeffer vecchioper non digmnare,perciòche effendo di buonacbìnpleflìone,conuiene che la confcienza ope-ri molto in lui, acciò non
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