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. Noua iconologia di Cesare Ripa perugino, caualier de SS. Mauritio & Lazzaro. Nella quale si descriuono diuerse imagini di virtù, vitij, affetti, passioni humane, arti, discipline, humori, elementi, corpi celesti, prouincie d'Italia, fiumi, tutte le parti del mondo, ed'altre infinite materie. Opera vtile ad oratori, predicatori, poeti, pittori, scultori, disegnatori, e ad'ogni studioso. Per inuentar concetti, emblemi, ed imprese, per diuisare qualsiuoglia apparato nuttiale, funerale, trionfale. Per rappresentar poemi drammatici, e per figurare co'suoi propij simboli ciò, che puo cadere in pen
. Noua iconologia di Cesare Ripa perugino, caualier de SS. Mauritio & Lazzaro. Nella quale si descriuono diuerse imagini di virtù, vitij, affetti, passioni humane, arti, discipline, humori, elementi, corpi celesti, prouincie d'Italia, fiumi, tutte le parti del mondo, ed'altre infinite materie. Opera vtile ad oratori, predicatori, poeti, pittori, scultori, disegnatori, e ad'ogni studioso. Per inuentar concetti, emblemi, ed imprese, per diuisare qualsiuoglia apparato nuttiale, funerale, trionfale. Per rappresentar poemi drammatici, e per figurare co'suoi propij simboli ciò, che puo cadere in pensiero humano. Ampliata vltimamente dallo stesso auttore di trecento imagini, e arricchita di molti discorsi pieni di varia eruditione; con nuoui intagli, & con molti indici copiosi . ne nOiì doueroo laflare indi-fparte & letà vinle,re(crcitio della quale è diconfideratione per edere nella perfettione, conla quale virtuofamente può e(ci cita re colè grauc,& ne Gouerni la varietà di colori del velti-mcnco dimoflra la diuerfità de glefercitij, Sele braccia ignudc la prontezza nel efercitarc. Lhorologio, che tiene in capo fignifìca, chefi comelcfercitio delle diuerfità delle ruotedieflb «ediftinguanoil tempo, &rhore, cofilelcrcitio noflro mentale fa che polliamo con-durre il noftro intelletto adeftingucre,&: conofcerei! vero , il che non potendo farfi il defiodi fapere farebbe in damo nellhuomojCOjn» be,niffimodice Dante nel veggio bene che già maififatinVcjlro intelletto, fel ver non loillujlrttDi fuor d»l qualntjfun vero/tipatiaPofajt in ejfo come fera illuflraTojlo che gionto l ha,e giunger pollaSe non eiafcun defio farebbe fruftra ,Et vn bello ingegno anchegli fopra di ci4cofi dice. Tr» Parte Terza; E S E R e I T I O. fPf. Tr* lefatighe,onde grhumani affettiFtr dìuerfe cagion cercan quetarfi,Ijefercitto fnentaCimpeno tiene ,Concjuefio alCief tra più Diuini o igeitiFuò lhiiom fi baffo al primo -veroalfarfiUt contemplando vnirfe al femmo ben11 cerc
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