. Le pegme de Pierre Covstav . w. Tsfarratioru Thilojophique. QVelcun fiché en attendue cogita*tion des chofes humaines pourra àbon droit demander, pourquoyt^lnronayantiadis receu des Dieux,ledon dimmortalité 3 préféra neantmoinsla mort à la viecEfcce pource qumconti*nent que nous fommes entrés en la viecomme en quelque chemin,fommes aflfallis de tant de dangers Se calamités, quequafi nous nous repentons de notre être?Ou bien quil nous auienttantde mala*dies Se de cors Se defprit, quà bonnecaufeChirondeuoit préférer la mort à v*ne vie cala mite me? Eftce que voyant lamefehanceté de fes ancêtre
. Le pegme de Pierre Covstav . w. Tsfarratioru Thilojophique. QVelcun fiché en attendue cogita*tion des chofes humaines pourra àbon droit demander, pourquoyt^lnronayantiadis receu des Dieux,ledon dimmortalité 3 préféra neantmoinsla mort à la viecEfcce pource qumconti*nent que nous fommes entrés en la viecomme en quelque chemin,fommes aflfallis de tant de dangers Se calamités, quequafi nous nous repentons de notre être?Ou bien quil nous auienttantde mala*dies Se de cors Se defprit, quà bonnecaufeChirondeuoit préférer la mort à v*ne vie cala mite me? Eftce que voyant lamefehanceté de fes ancêtres ilétoit fouide viure < Eftce pource que reguardantceux de fon tems contaminés en tousmaux,il ne voulut viureen leur compasgniec ou bien quayant rencôtré fon peupic ia radotant, ne vouloit couerfer auccceuxcruileffcimoit. médians ôCdc mau*uaife vie? Eftce pource que par efprit dediuination,il preuoyoit lôg terris deuantksempoifQnnemens,adulteres,volleries t$fe
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