. Acta Societatis Scientiarum Fennicae. Science. J. J. Tik K Judas verkauft seinen Herrn und zeigt dabei auf die Gefangennahme Christi, d. h. er nimmt die dreissig Silberlinge entgegen und gibt zugleich durch seine Gebärde an, zu welcher Gegenleistung er sich damit verpflichtet. Kaum irgend anderswo, weder früher noch spä- ter, kommt aber, meines Wissens, das Zeigen in einer kontinuierenden Darstellung so reichlich /MV Anwendung, wie in (h'm grossartigen Wand- gemälde Masaccios in S. Maria del Carminé zu Florenz (Abb. 73), wo Christus, von dem Zöll- ner um den Zins ange- gangen, Petrus
. Acta Societatis Scientiarum Fennicae. Science. J. J. Tik K Judas verkauft seinen Herrn und zeigt dabei auf die Gefangennahme Christi, d. h. er nimmt die dreissig Silberlinge entgegen und gibt zugleich durch seine Gebärde an, zu welcher Gegenleistung er sich damit verpflichtet. Kaum irgend anderswo, weder früher noch spä- ter, kommt aber, meines Wissens, das Zeigen in einer kontinuierenden Darstellung so reichlich /MV Anwendung, wie in (h'm grossartigen Wand- gemälde Masaccios in S. Maria del Carminé zu Florenz (Abb. 73), wo Christus, von dem Zöll- ner um den Zins ange- gangen, Petrus befiehlt, das Geldstück aus dem Fischrachen zu holen. l)ei- Künstler schaltet ziemlich frei mit der Erzählung in Matthäi XVII. Kapitel. Diesem gemäss trafen nämlich die Zöllner — denn es waren ihrer mehrere — gar nicht den Heiland selbst, sondern nur Petrus, der ihre Forderung dem sich in einem Hause befindenden Meister brachte. Auf dem Bilde tritt dagegen ein junger Mann, also nur ein Zöllner, vor Christus auf, der neben dem Hause im Freien mitten im Kreise seiner Jünger steht. Der vom Rücken gesehene Mann zeigt auf die Nebenszene rechts (vom Beschauer), wo Petrus ihm das Geld über- reicht, welches er von dem Fische geholt hat, den er aus dem „Meere", d. h. einem kleinen Wasser links im Hintergrunde, angelt. Dorthin weist ihn der Erlöser aus der Hauptgruppe, wo der Apostel in der Tat wieder einmal erscheint, und zwar ebenfalls auf die Handlung zeigend, welche er selbst zu gleicher Zeit auf dem Befehl Christi vollbringt. Petrus kommt also drei, der Zöllner zwei Male in demselben Gemälde vor, und die drei Hauptfiguren in der mittleren Gruppe zeigen alle auf den in den Neben- szenen dargestellten Inhalt ihrer Worte. Das Ereignis ist mit der Masaccio eigenen, majestätischen Ruhe geschildert und weit leichter im Bilde selbst als aus einer Be- schreibung zu verstehen. Aber selbst ohne Verbindung mit der kontinuierenden Erzählung dient die zei- gende
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