. Eugène Carrière, peintre et lithographe . ent lapuissance de sacrifice, de réconfort et de purification quonpouvait exiger delle dès quon y faisait appel. Na-t-il pas su lui-même la rattacher, sa belle vie morale,à sa philosophie de la nature, quand il terminait par cesmots la conférence du Muséum : « Réveiller dans lesprit lesens de la nature et de la vie, cest le rôle même de tout ce que nous voyons ici nous trouvons la confir-mation des choses qui nous ont émus dans la vie, lacondamnation de celles qui nous ont révoltés, du mensonge,de la bêtise. Nous y voyons glorifiées labsolu
. Eugène Carrière, peintre et lithographe . ent lapuissance de sacrifice, de réconfort et de purification quonpouvait exiger delle dès quon y faisait appel. Na-t-il pas su lui-même la rattacher, sa belle vie morale,à sa philosophie de la nature, quand il terminait par cesmots la conférence du Muséum : « Réveiller dans lesprit lesens de la nature et de la vie, cest le rôle même de tout ce que nous voyons ici nous trouvons la confir-mation des choses qui nous ont émus dans la vie, lacondamnation de celles qui nous ont révoltés, du mensonge,de la bêtise. Nous y voyons glorifiées labsolue sincérité, lalogique qui est si belle, dune beauté à laquelle on ne peutrien ajouter, dont on ne peut rien retrancher. Il me sembleque ces choses nous enseignent que lhomme ne doit accepterque ce qui est conforme à la logique de sa nature >> (i). (i) Eugène Carrière, Ecrits et Lettres Sa vie intime, sa vie qui dépassait le seuil de sa maisonpour rayonner au dehors par ses œuvres, tout en lui se. Dessin. tenait, tout senchaînait, tout sordonnait logiquement, enune chaîne de sentiments et dactions quil était possible de suivre depuis son plus lointain passé, qui faisait prévoirson avenir et dont chacune de ses minutes présentes dénon-çait la force. La solidarité des formes lui démontrait chaquejour un peu plus clairement la solidarité des actes de notreexistence morale. Il savait que chacun dentre eux est laconséquence rigoureuse de lacte précédent, lorigine forcéede Lacte suivant. Il savait que la seule liberté à laquellenous puissions prétendre, cétait la claire conscience decette solidarité, et je crois bien cjuà la fin de sa vie, il futlun de ces rares hommes dont on puisse dire quil lavait apeu près conquise. 11 était maître de lui. Entouré, comme chacun de nous,de mensonges et dincompréhensions, il réalisait en lui-même la vérité et lintelligence et cest ce qui lui donnaitla force de saisir léqui
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