. Iconographie chrétienne; histoire de Dieu. Des ani-maux qui parlent et agissent, des masques qui grimacent etsourient, annoncent, dans le môme enclos, les tombes deLa Fontaine et de Molière. Chez les Romains il nen était pasautrement: un pêcheur avait une barque sur sa tombe; unberger, une brebis; un fossoyeur, une pioche; un navigateur, Celle tombe csl aujourdhui dans la cathédrale de Reims ; elle vient de léglise SaintNicaise, bâtie par Libergier dans la même ville. Larchitecte de Reims porte, comme Mi-chel le Papelart, archilecl&de Chàlons-sur-Marne, un modèle déglise quil appuie contresa
. Iconographie chrétienne; histoire de Dieu. Des ani-maux qui parlent et agissent, des masques qui grimacent etsourient, annoncent, dans le môme enclos, les tombes deLa Fontaine et de Molière. Chez les Romains il nen était pasautrement: un pêcheur avait une barque sur sa tombe; unberger, une brebis; un fossoyeur, une pioche; un navigateur, Celle tombe csl aujourdhui dans la cathédrale de Reims ; elle vient de léglise SaintNicaise, bâtie par Libergier dans la même ville. Larchitecte de Reims porte, comme Mi-chel le Papelart, archilecl&de Chàlons-sur-Marne, un modèle déglise quil appuie contresa poitrine, sur son cœur. Ces grands hommes, qui ont élevé Saint-Nicaise de Reims,et Saint-Etienne de Chàlons, sont tous deux du xiii siècle ; Libergier est mort en i263et Papelart en 1258. ICONOGRAPHIE CHRÉTIENNE. 363 une ancre ou un trident; un vigneron, un tonneau; un archi-tecte, un chapiteau ou les instruments de son art. 90. TOMBE DUN VENDEUR DHUILE . Sculpture latine, en creux , des premiers siècles chré Voilà une pierre sépulcrale décorée tout à la fois dune petitemaison, dun tomheau où lon a dressé un mort en haut dunescalier, dun chandelier à sej)t branches ou à sept lampions,et dune balance. Cest probablement la tombe dun épicier oudun vendeur dhuiles et daromates. La petite maison seraitsa boutique; dans cette boutique, il pesait avec ses balancesles parfums nécessaires pour embaumer les morts, et lhuilequi alimentait les lampes funéraires ou les lampes des autre tombe est ornée dun compas à branchescourbes, dun compas à branches droites, dune équerre. Cette pierre est gravée clans Bosio [Rom. sotlcrr. p. 3o2); on parait la croire duV* siècle, parce que Slilicon est nommé dans linscription qui en décore le haut. Outreles quatre objets reproduits sur notre planche, il y a encore un gros poisson, une es-pèce de dauphin. De ce poisson on tirait lhuile qui se vendait dans la boutique, qui sepesait avec la balanc
Size: 1473px × 1697px
Photo credit: © The Reading Room / Alamy / Afripics
License: Licensed
Model Released: No
Keywords: ., bookcentury1800, bookdecade, booksubjectchristianartandsymbolism
