Die byzantinischen Zellenschmelze der Sammlung Alexvon Swenigorodskoï und das darüber veröffentlichte PrachtwerkArchäologisch-kunstgeschichtliche Studie . Ma&miti^:mMwü. Reliquienkapsel mit Zellenschmelzen, in der KircheUnserer Lieben Frau zu Maestricht. dem 14. Jahrhundert den Moment der Incarnation, das „verbutncaro factum est, bildlich so darzustellen, dass statt der Figurdes segnenden Christus (vgl. die hier befindliche Abbildung)ein kreuztragendes bambino vom Himmel zur betenden — 318 — allerseligsten Jungfrau herniederstieg. Wir hätten gewünscht,dass Professor Kondakow, als kundiger Ikon
Die byzantinischen Zellenschmelze der Sammlung Alexvon Swenigorodskoï und das darüber veröffentlichte PrachtwerkArchäologisch-kunstgeschichtliche Studie . Ma&miti^:mMwü. Reliquienkapsel mit Zellenschmelzen, in der KircheUnserer Lieben Frau zu Maestricht. dem 14. Jahrhundert den Moment der Incarnation, das „verbutncaro factum est, bildlich so darzustellen, dass statt der Figurdes segnenden Christus (vgl. die hier befindliche Abbildung)ein kreuztragendes bambino vom Himmel zur betenden — 318 — allerseligsten Jungfrau herniederstieg. Wir hätten gewünscht,dass Professor Kondakow, als kundiger Ikonograph, bei Er-wähnung der seltenen Darstellung an dem Schmelzwerk vonMaestricht weiter ausgeführt hätte, ob und an welchen Stellenim Orient ähnliche Darstellungen der Menschwerdung des gött-lichen Wortes sich heute noch vorfinden. Leider fehlen in deräussern Umrandung- der Reliquienkapsel grössere Partien derauf blauem Fond in weissem Schmelz auftretenden Inschrifl ingriechischen Grossbuchstaben, wodurch dieselbe heute durchausunleserlich geworden ist. Jedenfalls würde die vollständigeInschrift den Schlüssel zur Erklärung der selten vorkommend
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