. L'art religieux du XIIIe siècle en France : étude sur l'iconographie du moyen age et sur ses sources d'inspiration . e1 (fig. 68). Suivant lexpli-cation généralement reçue, la Vertu en ques-tion serait la Patience symbolisée par le bœuf, leVice serait lImpatience ou la Colère; le laïquequi menace le clerc de son épée pourrait êtrequelque pénitent indocile qui ne sait pas endu-rer une réprimande. Lexplication est vraisemblable, mais n est appuyée suraucun texte. Il y a là quelque chose à trouver; mais nous avouons navoir pasété plus heureux dans nos recherches que nos prédécesseurs. Les deux
. L'art religieux du XIIIe siècle en France : étude sur l'iconographie du moyen age et sur ses sources d'inspiration . e1 (fig. 68). Suivant lexpli-cation généralement reçue, la Vertu en ques-tion serait la Patience symbolisée par le bœuf, leVice serait lImpatience ou la Colère; le laïquequi menace le clerc de son épée pourrait êtrequelque pénitent indocile qui ne sait pas endu-rer une réprimande. Lexplication est vraisemblable, mais n est appuyée suraucun texte. Il y a là quelque chose à trouver; mais nous avouons navoir pasété plus heureux dans nos recherches que nos prédécesseurs. Les deux bas-reliefs suivants ont lait naître unecontroverse. Décrivons-les dabord. La Vertu porteun écu blasonné dun agneau (fig. 69) ; quant auVice, il est mis en scène avec vivacité : une dame,qui semble de noble maison, richement vêtue, assisesur un siège ouvragé, accueille dun coup de pieden pleine poitrine un personnage très humble quilui présente une coupe (fig. 6g et 71). Les cha-noines Jourdain et Duval virent là la Violence o] -posée à la Douceur. Cette explication, acceptée par. fig. 71 — La Dureté [portailde Notre-Dame de . 1 Somme le Roi, édil. de Lausanuc, p. ; - Sur la façade de la maison ilit miroir, à Dijon. qui datail duxiit siècle et que nous ne connaissons plus que par un dessin lu xvin0, cm voyait un chevalier comballanlcontre un escargot Chabeuf, Bévue de lart chrét., 1899, p. uaetsuiv . Un manuscrit B. N lat. 1 , 18 ,nous montre le chevalier épouvanté par le lièvre fig 67). Le sujet devait être évidemment très populaire. : A Chartres et à Amiens cest une femme. 1 A la rose de Notre Dame de Paris, il semble que ce -il un laïque : Opinion adoptée par Jourdain cl Duval Étude sur le portail dAmiens), F. de Guilhermy [ Notre-Dame de lun* . Bulteau Vohogr de Chartres l>i LART RELIGIEUX DU Mil SIECLE dautres interprètes1, fut contestée par M. Duchalais2. Suivant Lui, les deuxbas-reliefs représ
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