. Iconologie par figures; ou, Traité complet des allégories, emblêmes, etc. Ouvrage utile aux artistes, aux amateurs, et peuvent servir à l'éducation des jeunes personnes . (71 ) SAGESSE DIVINE. Qf la représente souslemlilême dune jeunevierge , ayant un soleil sur la poitrine , etsélevant au ciel, où lon apperçoit le St-Esprit, sous la forme dune colombe : allu-sion à ces paroles de lécriture sainte :Sapientiam docet spiritus Dei. Le sceptre et lacouronne quon voit aux pieds de la Sagessedivine , indiquent le mépris quelle fait desvanités mondaines. ■ FOLIE. Poux ne point répéter des idées tro
. Iconologie par figures; ou, Traité complet des allégories, emblêmes, etc. Ouvrage utile aux artistes, aux amateurs, et peuvent servir à l'éducation des jeunes personnes . (71 ) SAGESSE DIVINE. Qf la représente souslemlilême dune jeunevierge , ayant un soleil sur la poitrine , etsélevant au ciel, où lon apperçoit le St-Esprit, sous la forme dune colombe : allu-sion à ces paroles de lécriture sainte :Sapientiam docet spiritus Dei. Le sceptre et lacouronne quon voit aux pieds de la Sagessedivine , indiquent le mépris quelle fait desvanités mondaines. ■ FOLIE. Poux ne point répéter des idées trop rebat-tues , on a cru pouvoir représenter la Foliepar une femme couchée à terre , riant àlexcès , et tenant dans sa main une lune,emblème de la maladie de lesprit. La ma-rotte , attribut distinctif de la Folie t estauprès delle ; des papillons voltigent autourde sa tête , et elle montre la Sagesse commeun objet de risée. (70 SANGUIN. JLjes anciens avoientimaginé, comme on Taobservé à larticle Flegmatique , de person-nifier les différentes complexions du corpshumain ; mais on observera que le goût aproscrit de lallégorie toutes ces figures insi-gnifiantes *, cependant , comme elles sontquelquefois employées par les anciens ar-tistes , on na pas cru devoir les exclure deliconologie. Le Sanguin est représenté par unjeune homme ayant le visage riant et le teintvermeil. Les instrumens de musique , etautres attributs de la gaieté quon voit prèsde lui, désignent son goût pour les exerciceset les amusemens agréables ; de même quele penchant du Sanguin pour les dons deEacchus et les plaisirs de lAmour , sontindiqués par une corbeille de raisin , unecoupe, et parles colombes de Venus. Tome IV. D (74)
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