. Weltgeschichte der Kunst bis zur Erbauung der Sophienkirche. halt, gaben die Verstorbenen wie (bitter und Halbgötter, stehend oder thronend,bereit, die Verehrung der Hinterbliebenen entgegenzunehmen oder geradezu sie empfangend,hie neue Art streift den cultlichen Charakter ab, geht zu einer mehr genrehaften Auffassungüber, ein Wechsel, wie er ähnlich an der Madonnenmalerei in der Zeil der Renaissance beob-achte! worden isl. Jene griechischen Grabsteine also sollten die durch den Tod Entrissenen inder Erscheinung des Lebens dem Gedächtniss erhalten. Doch bewährte sich auch hier dertüchtige, i
. Weltgeschichte der Kunst bis zur Erbauung der Sophienkirche. halt, gaben die Verstorbenen wie (bitter und Halbgötter, stehend oder thronend,bereit, die Verehrung der Hinterbliebenen entgegenzunehmen oder geradezu sie empfangend,hie neue Art streift den cultlichen Charakter ab, geht zu einer mehr genrehaften Auffassungüber, ein Wechsel, wie er ähnlich an der Madonnenmalerei in der Zeil der Renaissance beob-achte! worden isl. Jene griechischen Grabsteine also sollten die durch den Tod Entrissenen inder Erscheinung des Lebens dem Gedächtniss erhalten. Doch bewährte sich auch hier dertüchtige, immer auf solidem Grunde bauende Sinn; nicht plötzlich und abspringend wurden neueTypen aus dem Leben gegriffen, sondern aus den herkömmlich ceremoniösen wurden die freienentwickelt. Den Typus des feierlich stehenden Heros allen Stils repräsentiren Aristion (Fig. 104)und ihresgleichen, die neue Weise z. B. ein ausserattisches Werk, die zu böotisch Orchomenosgefundene Steh von der Hand Naxiers Alxenor: hissig mit der Achsel auf einen Stab. tfei .ki< ii linai Artemis u. Athena u Qigunl l ig L22 Triglyphenfries aus Selinus. Zusammengesetzt im Museum zu Photographie. ;i Ulrich Athen. Mitth. LO, 359, Taf. 13. II VorMüthe. u:j gestützt, hält der in den Maule] gehüllte Mann eine Heuschrecke seinem danach hinaufsprin-genden Hunde spielend hin. Die Adorationsbilder (thronende Heroen, davor Anbetende undGabenbringende in kleinerer Gestalt) weiden jetzt auch gleichsam aufgelösi und flüssig ge-macht; nicht mehr werden die Verstorbenen, als höhere Naturen in grösserer Figur gebildet,zu den Hinterbliebenen in Gegensatz gestellt, sondern Alle weiden als Glieder der einen Fa-milie, ob bereits verstorben oder noch am Leben, in gleicher Grösse zusammeng dnet, und die Geberde der ehrfürchtigen Adoration verwandelt sich in den vertraulichen Hä beginnt dieForm der Stele sich zuändern, architektonischeDurchbildung zu erstre-ben
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