. Legendes Bretonnes . tmi sentiment religieux. Sil sy trouve entaché dequelque superstition, il nen demeure pas moinssincère, vivace et respecté dans ces deux émou-vantes narrations. Lélévation, que nous avons indiquée commeétant la qualité maîtresse, le privilège incon-testé de la légende, ne manque à aucune decelles qui nous occupent ici. Mariannik est lexpression de la consciencebretonne dans sa fidélité au culte du souvenir,dans son aspiration native vers lau-delà, verslinfini, vers le bonheur qui dure éternellement. Yann Postik, damné pour avoir laissé brillerles siens dans le purgatoire
. Legendes Bretonnes . tmi sentiment religieux. Sil sy trouve entaché dequelque superstition, il nen demeure pas moinssincère, vivace et respecté dans ces deux émou-vantes narrations. Lélévation, que nous avons indiquée commeétant la qualité maîtresse, le privilège incon-testé de la légende, ne manque à aucune decelles qui nous occupent ici. Mariannik est lexpression de la consciencebretonne dans sa fidélité au culte du souvenir,dans son aspiration native vers lau-delà, verslinfini, vers le bonheur qui dure éternellement. Yann Postik, damné pour avoir laissé brillerles siens dans le purgatoire, exalte, par sapunition même, le sentiment si tendre, si pro-fond et si pénétrant que les Bretons éprouventpour les Péronik est lheureux enfant doué du plushéroïque des courages, celui gui anime ettransfigure lêtre originairement faible etcraintif. Tristan et Yseult, enfin, chantent, délicieuse-ment, dans la vie et jusque dans la mort,lhymne damour humain le plus suave et leplus ardent de tous les peuples et de tous lestemps. Les conditions que nous avons énuméréessont donc réalisées dans les quatre récits dontse compose ce livre. Lindispensable élémentmerveilleux sy mêle, comme leur essencelexige, tantôt aux traditions historiques,tantôt aux croyances ancestrales. Enfin une dernière nécessité simpose, nouslavons vu, pour quils soient véritablement deslégendes et pas autre chose. Ils doivent avoir
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