. Iconographie chrétienne; histoire de Dieu. une femme qui porte un nimbe à la fêle commeune sainte; elle pose la main droite sur un demi-cercle qui contient la Physique (Pili-sica); la gauche, sur un demi-cercle occupé par la Logique (Logyca); les pieds, sur undemi-cercle rempli par lEthique (Etiiica). On remarquera lindifférence professée par cemanuscrit pour les jel lesi. Ces trois fdles de la Philosophie sont trois femmes voilées, sansnimbe et en buste seulement; elles portent de petits médaillons où est écrit le titre dessciences qui dérivent delles. La grammaire, la géométrie et lastrono
. Iconographie chrétienne; histoire de Dieu. une femme qui porte un nimbe à la fêle commeune sainte; elle pose la main droite sur un demi-cercle qui contient la Physique (Pili-sica); la gauche, sur un demi-cercle occupé par la Logique (Logyca); les pieds, sur undemi-cercle rempli par lEthique (Etiiica). On remarquera lindifférence professée par cemanuscrit pour les jel lesi. Ces trois fdles de la Philosophie sont trois femmes voilées, sansnimbe et en buste seulement; elles portent de petits médaillons où est écrit le titre dessciences qui dérivent delles. La grammaire, la géométrie et lastronomie appartiennent àla Physique; la rhétorique et la dialectique relèvent de la Logique; lajustice, la tempé-rance, la force et la prudence procèdent de lEthique. (V. Biblia sacra, in-f°. A, pars IL) ICONOGRAPHIE CHRÉTIENNE. 443 dieu de lintelligence; cest le dieu qui éclaire et qui instruit,non pas le dieu qui fortifie ni le dieu qui échauffe. 110. ESPRIT DINTELLIGENCE PLANANT SUR DAVID. Miniature grecque du x siècle .. t^L^^^fTîïiJ -o o- L_:PAVL OV aAND•eX?^? S-GO^, Ce dessin est tiré dun manuscrit grec où nous avons déjà Bibliothèque royale, Psallerium cum figuris, grec, n iSg. On lit sur le livre quetient David : . O 06 TO KPIMA COï TCl) BACIAGI AOC KAI THN TO) rHx) TOT BACLveCûC. » On voit que le sujma est partout en forme de G; 56. 444 INSTRUCTIONS. pris le prophète Isaïe placé entre le Jour et la Nuit. David,assisté par la Sagesse et la Prophétie, tient un livre où estécrit : « 0 Dieu ! donnez votre discernement au roi, et au fils duroi votre justice. » Le texte et les deux personnifications de laSagesse et de la Prophétie, assistant au trône, ont trait à lin-telligence. Ce discernement que David demande pour lui, cettejustice quil implore pour Salomon son fils, lequel prononçaun jugement dont lintelligence lait encore aujourdhui notreadmiration, tout cela est de la sagesse et de la droiture des-prit.
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