. Idea de vn principe politico christiano : representada en cien empresas . ue traía:difimuló la ofenía , i al dar vn aíalto a Triana , íe ade-lantó, i peleó tan valientemente , que íaco el eícudoabollado, i cuvierto de íaetas , i volviendofe a íu emu-lo , que cftava en lugar feguro dijo. Con raz^on nosquitáis elefciido de nuejiro Un age ¡pues lo ponemosen tales peligros j vos lo merecen mejor , que lo áis 7710^. Son mui zufriJos en las calumnias losque fe hallan libres clellas , i no es menos valor venzcrcfta pafion, que al enemigo. S Encender la ira del Principe no es menos peli-grólo
. Idea de vn principe politico christiano : representada en cien empresas . ue traía:difimuló la ofenía , i al dar vn aíalto a Triana , íe ade-lantó, i peleó tan valientemente , que íaco el eícudoabollado, i cuvierto de íaetas , i volviendofe a íu emu-lo , que cftava en lugar feguro dijo. Con raz^on nosquitáis elefciido de nuejiro Un age ¡pues lo ponemosen tales peligros j vos lo merecen mejor , que lo áis 7710^. Son mui zufriJos en las calumnias losque fe hallan libres clellas , i no es menos valor venzcrcfta pafion, que al enemigo. S Encender la ira del Principe no es menos peli-grólo , que dar fuego a vna mina, o a vn petrardo, iaunque íea en favor propio es prudencia templalla,principalmente, quando es contra perlonas Podcrofas,porque tales iras fuelen rebentar defpues en daño dequien las caula. En cito fe fundaron los Moros de To- Mau fftfiMi^iledo,quando procuraron aplacar el enojo del Rei DonAlonío el Sexto contra el Arzobiípo de Toledo,i contra la Reina, porque les avian quitadola Mezquita fin orden fuya. G 3 CoB Í4 EMPRESAS. % f^On propio daño íe atreve la invidia a las glorias,.i trofeos de Hercules. Sangrienta queda fu boca,,quando pone los dientes en las puncas de fu Clava. De/i mifma íe vcng-a. Todos los. vicios nacen de alcrunaapariencia, de bien ^ o delcdacion, eíle de vn inti-mo, tormento ,^ i rencor del bien agcaoo. A los demás, les; políticas. ss les llega dcípue*^! caftigOja eíle antes. Piimero fe cebala invidia en las entrañas propias , cjue en el honor delvecino. Sombra es de la virtud. Huya íu luz quien laquificrc evitar. El íacar a ios rayos del íbl fus ojos elBuho cauía emubcion, i iñvidia a las demás aucs. Nole períiguiéran íi fe encerrara en el olvido , i íombrasde la noche. Con la igualdad no ai competencia, encreciendo laFortuna dd vno,crece la invidia del otro.*Deíconozcaíe a la fama, a las dignidades , i a los ofí- /• /«/!>-« nteruühtucios, el que fe quifiere defcoriozer a la invi
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