Durch Bosnien und die Herzegovina kreuz und quer; Wanderungen . r«,Gott. Die Extase beginnt. Einige Fez und Turbane fliegen weg, über denKopf und wieder zurück werfen sie die langen, auf dem rasirten Schädelin der Mitte stehengebliebenen Haarsträhnen. In das »Hu« des Chores,das immer ächzender wird, mischt sich das »Allaha« eines oder des anderenVerzückten. Der Schweiss rinnt vom Gesicht, manchem steht der Schaumvor dem Munde; einer wird hochroth, der andere leichenblass. Nun springtein Jüngling in die Mitte des Halbkreises und beginnt, sich mit aus-gestreckten Armen wie eine Spindel im Kreise


Durch Bosnien und die Herzegovina kreuz und quer; Wanderungen . r«,Gott. Die Extase beginnt. Einige Fez und Turbane fliegen weg, über denKopf und wieder zurück werfen sie die langen, auf dem rasirten Schädelin der Mitte stehengebliebenen Haarsträhnen. In das »Hu« des Chores,das immer ächzender wird, mischt sich das »Allaha« eines oder des anderenVerzückten. Der Schweiss rinnt vom Gesicht, manchem steht der Schaumvor dem Munde; einer wird hochroth, der andere leichenblass. Nun springtein Jüngling in die Mitte des Halbkreises und beginnt, sich mit aus-gestreckten Armen wie eine Spindel im Kreise zu drehen. Immer rascherund rascher. Der Halbkreis unterbricht die Verneigungen, einen .Augen-blick verschnauft die Gesellschaft. Dann drehen die Derwische zuerst denKopf, dann den ganzen Oberkörper ruckweise abwechselnd nach rechtsund links. Diese Bewegungen vollziehen sich mit steigender Geschwindig-keit, begleitet von wilden »Hu-Hu Kufen, wahrend sich der Jüngling unausgesetzt mit gegen den Himmel gerichteten Blicken und ausgebreiteten 7S -. osnischer Derwisch. Von W. Leo Arndt


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