Revue de l'art chrétien . t produit uneamélioration très digne de sérieux encourage-ments, dans limagerie populaire et il cite avecéloge les publications de Desclée, Lefebvre etG, à Tournai,de Kiihlen àGladbach, de Desclée,De Brouwer et C°, à Bruges ; Van de Vyvere- Petit, à Bruges et St. Norbert à cesfirmes ont dailleurs apporté leur concours auxillustrations données par lauteur, ce que celui-ciconstate avec reconnaissance. Il est inutile dinsister sur limportance desgravures et des images dans un livre qui a préci-sément pour objet létude de ces images. Lesexemples donnés sous
Revue de l'art chrétien . t produit uneamélioration très digne de sérieux encourage-ments, dans limagerie populaire et il cite avecéloge les publications de Desclée, Lefebvre etG, à Tournai,de Kiihlen àGladbach, de Desclée,De Brouwer et C°, à Bruges ; Van de Vyvere- Petit, à Bruges et St. Norbert à cesfirmes ont dailleurs apporté leur concours auxillustrations données par lauteur, ce que celui-ciconstate avec reconnaissance. Il est inutile dinsister sur limportance desgravures et des images dans un livre qui a préci-sément pour objet létude de ces images. Lesexemples donnés sous cette forme sont plus élo-quents que ceux rappelés par le texte ; ils sontaussi plus persuasifs, surtout lorsque limageest tracée par un artiste de talent. LIconogra-phie de M. Detzel offre au lecteur cet enseigne-ment dans une large mesure, lauteur ayant étégénéreusement secondé par son éditeur. Le pre-mier volume contient 220 reproductions,le secondnen donne pas moins de 31S. Si M. Detzel sest. Fra .gelico. St Albert-le-Grand. St-Marc i Florence. montré abondant dans la mesure, il a été égale-ment large dans le choix des gravures qui sontempruntées aux monuments de toutes les époquesdepuis les catacombes jusquaux temps moder-nes, et aux artistes décoles et des tendances lesplus diverses. Le choix est même tellement éclec-tique, quil semble parfois en contradiction avecle texte du livre, si précis pour recommander auxartistes la fidélité à la tradition. « Le moyen âge, dit lauteur, a formé un sys-tème iconographique complet. Lartiste avaitalors à donner un corps a toutes les vérités delàfoi ; il les présentait à lœil du peuple pour quecelui-ci les méditât dans son cœur ; sans douteil ne pouvait alors y suivre sa fantaisie et sonimagination, rnais il avait à les créer sous la sur-veillance de lÉglise gardienne de la vérité. » Cest là, personne ne lignore, un terrainquebon nombre dartistes de la Renaissance lont Btblt
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