. Relation nouvelle d'un voyage de Constantinople : enrichie de plans levez par l'auteur sur les lieux, & des figures de tout ce qu'il y a de plus remarquable dans cette ville . £E -BJEBANS J>& JLECJLiTSKD^SAJKCTE 50FIHE. HÉ WÊ H Hi (&?*$&? HIHH HH ©^ CONSENTI NO PL E. i47 EXPLICATION DES RENVOIS DU dedans de Sainte Sophie, >{« Zf */<?w? *& fainte Sophie : il efl encore reveflu demofaiques figurées comme le dejfein le marque. A Lieu ou efloit autrefois ïAutel de ce Temple. a a Ces deux degrc% qui vont maintenant en biaifànt ,allaient autrefois droit dun des gros piliers Orien-taux a l
. Relation nouvelle d'un voyage de Constantinople : enrichie de plans levez par l'auteur sur les lieux, & des figures de tout ce qu'il y a de plus remarquable dans cette ville . £E -BJEBANS J>& JLECJLiTSKD^SAJKCTE 50FIHE. HÉ WÊ H Hi (&?*$&? HIHH HH ©^ CONSENTI NO PL E. i47 EXPLICATION DES RENVOIS DU dedans de Sainte Sophie, >{« Zf */<?w? *& fainte Sophie : il efl encore reveflu demofaiques figurées comme le dejfein le marque. A Lieu ou efloit autrefois ïAutel de ce Temple. a a Ces deux degrc% qui vont maintenant en biaifànt ,allaient autrefois droit dun des gros piliers Orien-taux a lautre, @r a leurs deux extremiteT étoientles fieges de lEmpereur & du Patriarche; ils ren-fermaient avec une balufiradelenceinte du chœur:mais a prefent les Turcs les ont taille^ autrementpour les tourner du coflé du Koblé\ ou efl le Mi-rabe ou Autel des Mahometans. B Mirabe ou Maharab , cefl comme une niche dans la-quelle on met lAlcoran. Il a a droit & a gau-che deux gros chandeliers fort bas garnis chacundun gros cierge. C Le member ou chaire du Mouftï , dans laquelle ilmonte pour faire la Prière du Bairam (*r desautres grandes Feftcs. CJ Chambrette ou le Grand Seigneur Je met
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