. La doctrine des moevrs, tiree de la philosophie des stoiques, representee en cent tableavx et expliqvee en cent discovrs pour l'instruction de la ieunesse . Doux & traifires cehfieurs. Amis à deux viCages ^Qui crojye^faucement, que tout vous efl permis %CognoiJféTyos défauts : & fi vous eftesfages»Vous Jêre^Jndulgeants a ceux de <vos amis, LA DOCTRINE DES EXPLICATION Dr JriNGT-HriCTlESME TABLEAV. L eft quelquefois iufte que lamy parle librementà fon amy , mais il ne left prefque iamais, quelamy parle librement de fon amy. Si la premiè-re loy damour, ceft daymer, & la féconde da-u
. La doctrine des moevrs, tiree de la philosophie des stoiques, representee en cent tableavx et expliqvee en cent discovrs pour l'instruction de la ieunesse . Doux & traifires cehfieurs. Amis à deux viCages ^Qui crojye^faucement, que tout vous efl permis %CognoiJféTyos défauts : & fi vous eftesfages»Vous Jêre^Jndulgeants a ceux de <vos amis, LA DOCTRINE DES EXPLICATION Dr JriNGT-HriCTlESME TABLEAV. L eft quelquefois iufte que lamy parle librementà fon amy , mais il ne left prefque iamais, quelamy parle librement de fon amy. Si la premiè-re loy damour, ceft daymer, & la féconde da-uoir bonne opinion de fon amy ,latroifiefmeeftinfailliblement comme aux m y itères de ces an-ciennes Religions, voir , iouïr & fe taire. Caril ny à rien qui foit fi propre à conferuer la-mitié , que ce refpe&ueux fîlence , qui nous fait garder dans le cœur,tout ce que nous fçauons de nos amis. Le Peintre nous repreiènte cettevérité , par la figure du Dieu du fîlence , qui toufîours muet , & touf-iours maiftre de foy, commande à toutes les pallions qui peuuent trou-bler , ou le repos des âmes , ou lharmonie de la parfaitte amitié. Sil àdes ailles , ceft pour tefmoigner quil emprunte fon adtiuité de lamour,& que nous efleuant de iafFedtion des créatures à celle du Créateur, il peutporter nos coeurs iufque dans ce Temple
Size: 1607px × 1555px
Photo credit: © Reading Room 2020 / Alamy / Afripics
License: Licensed
Model Released: No
Keywords: ., bookcentury1600, bookdecade1640, booksubjectethics, bookyear1646
