. Accord de la révélation et de la raison contre le divorce : coutumes & loix de plusieurs anciens peuples sur le divorce, &c. le permettoit pour les caufes les plus lé-gères , &: que le Docleur Akiba , qui euejufquà quatre-vingt mille Difciples, enfei- (i) Seld. ux. heb. !. 3 , c. ip. B:ow. de jure connub. ,n°. 97. G 1 ( 100 ) gnoit que le mari pouvoit renvoyer fa femmefans aucun fujet. Buxioff attelle que la licence du Divorcefut très-grande autrefois chez les Juifs (i).On lit dans la Synopfe des critiques , queNacman fit publier par un héraut : » Quellesî femme aurai-je chaque jour^ ou p
. Accord de la révélation et de la raison contre le divorce : coutumes & loix de plusieurs anciens peuples sur le divorce, &c. le permettoit pour les caufes les plus lé-gères , &: que le Docleur Akiba , qui euejufquà quatre-vingt mille Difciples, enfei- (i) Seld. ux. heb. !. 3 , c. ip. B:ow. de jure connub. ,n°. 97. G 1 ( 100 ) gnoit que le mari pouvoit renvoyer fa femmefans aucun fujet. Buxioff attelle que la licence du Divorcefut très-grande autrefois chez les Juifs (i).On lit dans la Synopfe des critiques , queNacman fit publier par un héraut : » Quellesî femme aurai-je chaque jour^ ou pendant mon« féjour ici « (2) ? Mais aujourdhui 5 ditEux-torf, les Divorces font prefque auffi raresou même plus rares entre les Juifs, quentreles Chrétiens (3). La crainte de révolter ou daigrir les Na-tions qui tolèrent les Juifs, &: qui nadmet-tent pas le Divorce ^ a fans doute contribuéà le rendre plus rare parmi^ \qs Juifs. (i) Buxtorf de Sponfal. & Divort. n. 87. (2) Quscnam efit mihi uxor in diem ? vel diim înhoc Icco commoror ? (^Synop. crhic. ton:. 3 , p. 445).^ (3) Syn. jud. c. 40,. ( lo: ) ARTICLE SECOND. De la révélation contenue dans les Livresdu Nouveau Teflament touchant leDivorce, Elle cft dans lEvangile, &: dans SaintPaul. La Dodrine de TEvangile fur le Divorcefera le lujet dun premier paragraphe. Celle de Saint Paul, le fujet dun fécond. Dans un troifième y on établira que , fui-vant la Religion Chrétienne, il y a égalitéde droits entre Thomme &: la femme parrapport au mariage. §. PREMIER. De la Doctrine contenue dans lEvangilerelativement au Divorce, lA I E N au monde de plus fuperficiel que ladifcuffion de lEcrivain du Divorce, touchantla Dodtrine de lEvangile fur le ! plût à Dieu quil neût pas m.érité des G j é ( ioi )reproches plus graves par la manière dont ilseft permis de parler de cette Dodrine Sainte. J. C. na rien écrit , dit cet Auteur ;» après fa mort quatre de Tes Difciples onts> recutiUi ks adio
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