Fra morgenrodens rige; fortaellinger fra Japan, samlede og indledede ved Johanne Münter . *) (1846). Senere har ingen nogensinde hørt noget omhende. *) Kokwa, o: Tidsrummet fra 1844 til 1848. TIDSREGNINGEN I JAPAN Om man end i Japans officielle og dannede Verden nubruger Evropas Tidsregning, følger Byerne i de fjærne Pro-vinser samt Bønderne endnu bestandig gammel Skik. Detgamle Japan havde ikke Minutter, og dets Timer var dobbeltsaa lange som vore. De gik baglængs paa Krebsevis: Kl. 9 svarede til vort Kl. 12 - 8 — — — 2 - 7 - - — 4 - 6 - - - 6 - 5 — — - 8 - 4 — _ _ 10 Altsaa maatte alle ^
Fra morgenrodens rige; fortaellinger fra Japan, samlede og indledede ved Johanne Münter . *) (1846). Senere har ingen nogensinde hørt noget omhende. *) Kokwa, o: Tidsrummet fra 1844 til 1848. TIDSREGNINGEN I JAPAN Om man end i Japans officielle og dannede Verden nubruger Evropas Tidsregning, følger Byerne i de fjærne Pro-vinser samt Bønderne endnu bestandig gammel Skik. Detgamle Japan havde ikke Minutter, og dets Timer var dobbeltsaa lange som vore. De gik baglængs paa Krebsevis: Kl. 9 svarede til vort Kl. 12 - 8 — — — 2 - 7 - - — 4 - 6 - - - 6 - 5 — — - 8 - 4 — _ _ 10 Altsaa maatte alle ^, uUge Tal: Kl. 1-3-5—7—9-11 svare til det ja-panske halve Slag. MenTimernes Længde vari-erede, undtagen vedJævndøgn. Om Somme-ren var Nattens Timerkortere, om VinterenDagens. Dette beroedeat Solopgang og Solnedgang altid skulde falde Kl. 6;man havde ingen Gennemsnitsberegning. Hvis man vilspørge om, hvorfor man lod Timetallet gaa baglængs, maa visvare: Det er et iilfælde af den sædvanlige Venden opog ned paa alt i Japan. (Saaledes begynder man jo dér en. paa. 189 Bog, hvor vi har Slutningen og skriver Finis, hvor vi harTitelbladet. Knevelen til Tempelklokken er udenfor og hængerikke indeni. Adressen paa et Brev begynder med LandetsNavn, derpaa Byens, Gadens samt Nummeret og endelig tilsidst Adressatens o. s. v.). Man maatte altsaa dele den mellem-liggende Tid mellem Solopgang og Solnedgang, ligesom mellemSolnedgang og Solopgang i seks lige lange Dele, for at faa dejapanske Timer. Atter maa vi spørge: Men hvorfor talteJapaneserne da ikke fra seks til et istedetfor at de begyndtemed et saa vilkaarlig valgt Tal som n i ? Grunden hertil erdenne: Der blev altid først slaaet tre forberedende Slag for atvarsko Folk, at nu skulde Timeslagene lyde. Hvis man daogsaa havde benyttet et, to og tre som Timeslag, vilde manaldrig have kunnet skelne disse fra de indvarslende Slag, ogman var bleven lige saa vildfarende som hos os — under voregen ufuldkomne M
Size: 1521px × 1642px
Photo credit: © The Reading Room / Alamy / Afripics
License: Licensed
Model Released: No
Keywords: ., bookauthorhearnlaf, bookcentury1900, bookdecade1900, bookyear1900
