Histoire générale des auteurs sacrés et ecclésiastiques : qui contient leur vie, le catalogue, la critique, le jugement, la chronologie, l'analyse & le dénombrement des différentes éditions de leurs ouvrages : ce qu'ils renferment de plus intéressant sur le dogme, sur la morale & sur la discipline de l'Église : l'histoire des conciles tant généraux que particuliers, & les actes choisess des martyrs . HISTOIRE GENERALE DES AUTEURS S ACRES ET ECCLESIASTIQUES^ CHAPITRE PREMIER. PAUL 0 R 0 S Ey Prêtre & Hi/lorien. Juger de Paul Orofe par les écrits que nous avons ^,^^o^ lui y il avoir lefprit


Histoire générale des auteurs sacrés et ecclésiastiques : qui contient leur vie, le catalogue, la critique, le jugement, la chronologie, l'analyse & le dénombrement des différentes éditions de leurs ouvrages : ce qu'ils renferment de plus intéressant sur le dogme, sur la morale & sur la discipline de l'Église : l'histoire des conciles tant généraux que particuliers, & les actes choisess des martyrs . HISTOIRE GENERALE DES AUTEURS S ACRES ET ECCLESIASTIQUES^ CHAPITRE PREMIER. PAUL 0 R 0 S Ey Prêtre & Hi/lorien. Juger de Paul Orofe par les écrits que nous avons ^,^^o^ lui y il avoir lefprit vif, parloir aifcmenr ôc r^ ^ jès quaii-avec éloquence , ôc nétoir pas moins habile *dans les matières de la Religion que dans lHif^ ^*^^toire. Il éroir ( a ) Efpagnol de iiailTance, & né ,ce femble, à Tarragon , Ville fituée fur la MerMéditerranée. Comme il étoit encore jeune lorfque fon Paysfut expofé en proye aux Vandales ôc aux Alains , vers lan 405? i. (a) Gennad. de virisilluji. , Si, , , Tome XIK A i P A U L O R O s E, il ne vit (a) dabord ces Barbares quavec effroi. Aîais i!adou-cit leur cruauté par fes humbles foumilTions^ lorfqu ils fe furentrendu maîtres du Pays. En fe précautionant contre leur infidé-lité^ il évita les pièges quils lui, tendirent. Quelque fitt fa dou-leur de voir le ravage de fa Patrie par ces Barbares, il fut bienplus affligé devoir la foi combattue dans lEfpagne par diverfeserreurs; en particulier parcelles des Prifciilianiices : car, outre lapieté dont il faifoit proferfion, il broloit de zélé pour la foi or-thodoxe. Il arriva vers le même tems que deux Efpagnols nom-més tous deux Avitus étant allés Fun à Rome ;, & lautre à Jéru-falem ; lun en rapporta les ouvrages de Vittorin, célèbre P^^hé-toricien , qui avoit écrit contre les Ariens ; & lautre le Livredes Principes dOrigene, traduit par faint Jérôme. Ces écritscontenoient la vraye Foi fur div


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